數量，均按照墓葬者生前官階，以及門第的大小而定。

例如唐禮明器之制，三品以上九十事，五品以上六十事，九品以上四十事。挺馬偶人高一尺。其他音樂隊、童僕之屬、威儀服玩，亦各視其生前之品秩而定之。

初唐之末期，始興厚葬之風，其後自盛唐至中、晚唐，厚葬之風益甚，舁明器而行街衢，陳墓所，奏歌舞音樂，張帷幕，設盤，以造花、人形、飲食施路人，殆如祭祀。

因為唐代講究以三彩明器作為陪葬品，所以，從清末建築河南汴洛鐵路以來，在洛陽北郊邙山等地之唐墓中，先後發掘為數頗多之三彩器與俑像。唐三彩不論其形制與色彩之施化，均具極高之藝術意匠，乃引起日本、歐美各國人士之注目，而以高價購藏，從此唐三彩遂被列入世界藝術之一部分。

而這騎馬型的唐三彩，少說也是某位官員墓裡挖出來的物品。

這唐三彩放在此時，絕對是一件價值連城的文物。

“館長先生，請問您能告訴我們，唐三彩這東西，在大明的古代，到底是做什麼用的嗎？”

“當然可以，那是一種婚姻用品。”

“館長先生，請問您會採取哪種措施應對這件事情呢？”

又一記者問到。

“很簡單，我們已經和警察局商量好了，今夜，博物館裡將會駐守400名警察，荷槍實彈的保護著唐三彩。

他們有著隨意開槍的權力。

而我們，也不會將唐三彩收藏起來，相反，我們將會把唐三彩擺放在空地上，等待著那位小偷的將領。

這是一場貓抓老鼠的遊戲，希望那位敢胡亂遞小紙條的小偷今晚不會嚇得尿褲子。”

那館長再次笑道。

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而此時，在遠處的某座大樓樓頂，被八雲寺給拐來這個世界的霧雨魔理沙此時臉都快黑了。

“我才不會尿褲子啊混蛋。可惡，等到晚上再偷你一樣東西，宋朝的官窯！”

說罷，魔理沙便黑著臉離開了樓頂。

官窯起自唐，有兩種涵義，一是指貢器，一是指官廠。自唐代至元代，官窯多有貢器，少有官廠，採取的形式是“官監民燒”，燒出的瓷器，“千中選十，百中選一”，進貢給統治階級。

這種瓷器就叫做貢瓷和官窯。那時，唐代在產瓷區設有司務，如唐景隆初褚綏為新平（景德鎮）司務，奉詔監燒獻陵祭器。宋代設監，如太平興國年間，派殿前承旨趙仁濟監理越州窯務。

到了元代則設局，以提領監陶，後改為本設總管。他們燒出的“景德年制”，“樞府’等款式的瓷器，分別稱為“景德窯’，“樞府窯”等。

官窯之謂，在中國古代陶瓷史上有不同的內涵。就廣義而言，是有別民窯而專為官辦的瓷窯，其產品為宮廷所壟斷。

在宋代瓷器中，官窯即是一種專稱，指北宋和南宋時在京城汴京和臨安由宮廷設窯燒造的青瓷，故又有“舊官”和“新官”之分，前者為北宋官窯，後者為南宋官窯。

官窯是在宋大觀及政和年間於汴梁所造，青瓷釉色晶瑩惕透，有開裂或呈冰片狀，粉青紫口鐵定是其特色。

宋室南移在鳳凰山下設立官窯，又稱修內司官窯或內窯，郊壇下設立的郊壇下官窯，器形較多，有直徑大過一尺的大型產品。

從1128年元世祖忽必烈設定“浮樑磁局”，到二十世紀清朝覆亡，景德鎮是元、明、清三代皇家瓷廠所在地，中國的官窯制度在這裡延續了632年，江西景德鎮也由此擁有燒造時間最長、規模最大、工藝最精湛的官辦瓷廠。

景德鎮地下也因此存有大量因禁絕流入民間而被就地掩埋的古碎瓷，成為中國目前品類最完整、年代最可靠、資訊最豐富的官窯遺址和“地下瓷都”。

北宋官窯也稱汴京官窯。相傳北宋大觀、政和年間，在汴京附近設立窯場，專燒宮廷用瓷器，即北宋官窯。

話說回偷竊。

毫無疑問的，此時發生在博物館裡的事件，完全就是魔理沙一手造成的。

雖說，魔理沙也是聽從了八雲寺的吩咐去偷東西來著。

只不過，她想最快出名而已。

她聽從了八雲寺的話，在偷盜時先以飛箭傳信的方式發了一張通知書。

只不過她沒有想到的是，人心是如此的險惡。

在她飛箭傳信之後，對方竟然利用了飛箭傳信這一特點，炒起了自己的熱度，還把她比喻成了