主義的夢囈》中，又論證：因無法取消競爭而無法取消差別，其不過是伊甸園式的神話。

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資本社會，是以“資本”為特徵的、有別於以“王權”為特徵的社會。

過去有種認識：社會主義，必將戰勝資本主義。其實，社會主義與資本主義，同屬資本社會中的兩種意識形態。主義，是思想對客觀世界的主張，而不是社會形態。

社會主義與資本主義，誰戰勝誰是在意識形態中，而不是在社會形態中。即便戰勝了，勝者仍無法脫離資本社會。

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另，當人類意識到交換，就已預示著資本社會早晚要到來；當人類發明最原始的貨幣，已決定了資本社會必然會到來。

資本社會，並非是資本主義。

資本社會，對於或原始、或奴隸、或封建的王權社會而言，都是社會進步。

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進入人類社會的另一新階段，必然會出現新的社會特徵，而不是想象或口號。

換言之，在人類社會的新的階段中，如同王權被資本替代一樣，資本也必然被新的特徵替代而降到從屬地位。

然，能夠替代資本使其降到從屬地位的東西，至今沒有出現。因此，資本社會將會是漫長的。

人類社會的階段與法

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顧曉軍主義，以社會特徵劃分人類社會的階段；此外，以法，為佐證。

封建社會及其之前的人類社會，法均為王法。由王者、氏族首領、奴隸主、封建帝王及其官僚機構說了算；立法，也是維護統治者利益的。

在資本社會中，無論是資本主義、還是社會主義；其法，在民譽上都是民法。即全體公民，共同約定：以此為法，違者將受到相應的處罰。是大家共同約法、共同遵守，而不再是統治者們強加給人民的法令。

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王法與民法，雖只一字之差；但，如同社會特徵一樣，這是人類社會標誌性的進步。

在當今人類社會的民法中，法理雖各不相同，其性質卻與王法有著本質區別。不盡人意的，是有些地方執法過程中的隨意性。

而隨意性，不正是另一種形式上的王法嗎？

人類社會階段劃分與信仰

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人類社會的劃分，可以有各種不同的方法；而劃分原則，卻只有一條：清晰的、而不是模糊的�