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說完，我徑直繞過山坡，向藥王山的另一邊走去，，

所謂出馬仙家，是指一些動物仙（狐狸、黃鼠狼、蛇、蟒蛇）修煉數百年，為了自身修煉或者接受上天正神的任務，來到凡間普度眾生、積累功德，以達到位列仙班，成為正修神仙的目的，動物仙中以胡黃常蟒最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族，家族內以胡三太爺、胡三太奶、金花教主、銀花教主、通天教主最為著名，負責統領及監管天下出馬的仙家，仙家直接幻化成人形或者以直接的形式去度人治病是不可以的，這樣做會驚世駭俗，所以他們選擇有仙緣的人作為香童，又稱出馬弟子，與其相互配合以附體的形式來度化世人，

而出馬，也叫看香、出堂，是上古薩滿文化的傳承，然後在我國北方地區發展成一種巫文化，關於出馬，北方和南方的叫法不同，但是最終都是一個目的，弟子帶領一個仙家的堂口為人看事查病，

據傳南北有“南茅北馬”一說，所謂南茅，就是指我茅山宗，而北馬，就是指北方的出馬仙家，

不是人人都可以成為出馬弟子的，要成為出馬弟子，必須有著一定的仙緣，若非累世的緣分，那就是前世曾為正神或菩薩童子，又或者是精靈家族的一員，與仙家曾是父子、兄弟、師徒、同門的關係，或是弟子因過錯而下界，或接了任務下界度人，弟子本身就有一定的法力，只不過經歷了輪迴無法運用，以上所述，弟子從生下來就和仙家們綁在一起，一起度人，積累功德，共成正果，

也並非做了出馬弟子就馬上能開堂口，出馬弟子因輪迴轉世忘卻了自己是誰，也忘記了自己的責任和法力，再加上現實世界尊崇科學，弟子會對很多奇怪的事情半信半疑，所以仙家透過疾病和事業的不順來點化弟子，讓弟子相信仙道，瞭解自己的責任，同時打通弟子的相關竅穴，以便日後與弟子傳達資訊，這稱為事磨和病磨，透過這些磨難，讓弟子主動的瞭解出馬的常識，去開悟修法，出馬是仙家修煉必須經歷的過程，而且必須經過了天庭稽核才能立堂口出馬，絕大多數出馬仙單純又善良，慈悲為懷，普度眾生，

出馬仙家開堂口也有極大的講究，必須擇日開堂口，三月三、九月九是出馬的正日子，很多地區後來增加了六月六為出馬的正日子，但是在東北的規矩裡面，六月六算是出黑堂口的日子，仙家的規矩是根據給立堂的師父的規矩來的，還有所謂的正月初一、七月十五、十月初一出堂口的情況，這三個日子都是世人給祖先燒紙的日子，一般都是算為鬼日子，這種日子出的堂口是很特殊的堂口，應該是受過皇封的仙家選擇的出堂日子，這樣的堂口一般都會有比較特殊的功能，

出馬仙家的弟子得錢財，仙家得功德，這是開堂口的基本目的，所以仙家很用心努力的去為看香弟子招攬生意，狐仙道行最高，也最慈悲，心寬似海，情深義重，曾有狐仙為了救弟子硬闖地府，明知不可為而為之，最後灰飛煙滅，黃仙是跑腿學舌的，也是愛挑事的，純屬外向型，他們從來不怕事大，越熱鬧越好，一般情況下鬥法掐架的都是黃仙，黃仙還愛吹牛，總撿大的說，敢說自己是玉皇大帝、王母娘娘，也有極少數修為高的，修為高了自然就安靜多了，總體來說，黃仙就像老頑童，雖然缺點多，但是查事救人盡心盡力，本質還是好的，常家和蟒家最擅長草藥治病，尤其是跌打損傷，性格偏內向，看不出喜怒哀樂，碑王清風，也就是鬼仙，負責走陰，尋找已故之人，性格古怪，

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第十八章　鐵帽子王

北方仙家眾多，大體有人分為保家仙與出馬仙，當然這不能概括所有仙家，而保家仙，家家都有，他們只是保家人平安，有的保家仙需要人們承認他們，為他們立保家仙堂、上香，有的保家仙則默默為家做事，不計回報，有的到了一定時候才會有要求，要顯示一下為家做的功德，總之什麼情況都有，

關於南北教派的知識，但凡修道之人都會了解一二，這是最基本要知道的，

媚兒所顧慮的，正是這些仙家，雖然媚兒是修行近千年的狐靈，但距離仙家，尚差一步，若是對付普通的山精鬼怪或許不在話下，但遇到真正的仙家，媚兒的能力難免會有所降低，這也是她探查不到仙陀山的原因所在，

想了想，我開口道：“連日來，我遊歷名川大河之間，為吸收天地靈氣助修行，但時至今