只要靠著龍塔，就可以操控一切。

不過，這個問題註定沒人能給楊晨回答，因為連熬瀾他們也不知道真正的答案。山河地理圖不是熬森的本命法寶是楊晨自己猜出來的，估計也只能自己有答案。

公孫玲對於自家相公的判斷是絕不會懷疑的，同樣對於自己相公的命令更是毫不猶豫的執行。楊晨那邊才剛說完讓她全力煉化妖界，公孫玲這邊已經毫不遲疑的開始動手。

完全不用考慮什麼留手什麼的東西，公孫玲和對方的妖界爭奪戰頓時間佔據了上風，雙方之間的分界線開始肉眼可見的往對方那邊移去。

楊晨很識趣的沒有追問熬森到底是怎麼做了龍族叛徒的。這幾乎是明擺著的，楊晨從敖廣留下的龍族藏珍中得到的東西，就沒有一樣不是龍身上的物件煉製的。

水火雙龍角和龍珠這是實打實的龍身上的物件，山河地理圖是龍皮煉製的，裡面還有三個龍靈。五行索鉤是五行龍筋煉製的，玄天冥海梭是龍族的骨頭煉製的，倒海碧玉盞更是某個最純正水龍的頭蓋骨。金鐘是無數的龍鱗融合而成，甚至其中還可能藏有龍靈。至於說龍族葫蘆，是龍族的兩樣內臟做材料的，楊晨唯一不清楚原材料的，就只有龍塔。

這樣的法寶每煉製一個就要龍族同伴付出肉身的代價，敖廣估計是採用了一種溫和的方式，比如從某些死去的同伴們身上得到材料，並爭取到了這些同伴們的同意，他們的龍靈作為器靈得以永生。所以敖廣煉製了這麼多東西，並沒有成為殘殺同族的叛徒，依舊還是高高在上的東海龍王。

熬森恐怕未必有這麼好運，能夠得到這麼多現成的合情合法的材料來煉製法寶。那麼，為了能夠和敖廣爭個高下，熬森採用一些極端的手段來獲取煉製法寶的原材料就很容易理解了。

不殘殺同族，他怎麼得到龍身上的物件？所以，熬森一定是一個殘殺同族的叛徒。

至於熬瀾大姐和龍家大長老口中的尊敬語氣，可能一方面是對熬森的輩分表示尊敬，另一方面應該是對他出色的煉器水平的敬仰。

當然，這一切連熬瀾都不是很確定，事情不知道過了多少年，連年紀最大的龍家大長老都只能是聽從長輩的傳說才知道，熬瀾口中也說是傳說就更好理解了。

“你們的先祖抓住了熬森，囚禁在絕密陣法之中，竟然不告訴你們具體位置，還真是做的出來。”想明白這些，楊晨也忍不住對龍族的先祖們吐槽起來。

這麼危險的同族叛徒，居然說的語焉不詳，真不知道當時的龍族先輩們是怎樣的一種心態。

“很容易理解。”知情的沒辦法回答，但完全不知情的敖烈卻很肯定的說出了答案。

第一千二百二十六章新的對手（下）

眾人的目光全都集中到了敖烈臉上，敖烈倒是很享受這種剎那的被關注，很是得意了一番之後，這才接著開口解釋。

“因為這位先祖畢竟還是天賦出眾。”敖烈語不驚人死不休，開口就直指問題本質：“那會龍族先祖們無法確定他們堅持的就一定是正確的，所以留下這位熬森先祖，也是給龍族留一條後路。”

“一旦敖廣前輩的這條路走不通，或許龍族的希望就是在熬森這邊，對吧？”楊晨接著敖烈的話語分析道。

“我相信就是如此的簡單。”敖烈聳了聳肩，飛快的總結道：“說白了，就是龍族之中的道魔之爭而已。”

不能不說，敖烈在琅琊井被約束只剩下龍靈狀態的時候，一個人孤零零的很是思考了不少的東西。很多東西從利益出發就很容易得到最接近事實的那個答案。

這問題如果發生在人類或者其他種族之中，殘殺同族是個什麼罪過？遠的不說，光是楊晨一家人，手上就有不知道多少的同族修士的血債，可楊晨一家也從未被冠以人類叛徒的罪名。

正如敖烈所說，修行理念之爭放到修行界其實就是道魔之爭。別說龍族沒有弄清楚，從有修士以來，這個問題就沒有徹底解決過，否則也不會有從古至今就延續下來的道門和魔門的勢不兩立。

龍族還是因為數量太少，以至於某些在其他種族看來根本就微不足道的事情上就顯得格外的慎重。不過，這是龍族自己的問題。楊晨他們完全沒有理由也沒有資格對龍族的做法說三道四，只能由龍族自己來處理。

“相公。對方也加強了煉化的力量。”正在談論間，公孫玲忽的衝著楊晨說道：“還送過來一個訊息。百年之後見。落款是熬森。”

之前的一切大家都還是猜測，現在對方既然