一九零八年五月一日，除了中國以外東亞僅存的兩個du立國家之一暹羅王國加入中華聯邦帝國，暹羅改君主制為君主立憲制，以中華聯邦帝國憲法為憲法，暹羅國王獲得中華聯邦帝國國會上議院世襲議員職位，另外暹羅王國議會將在帝國上議院獲得十個議席。

這樣一來整個東亞也就還剩下了日本，受暹羅加入中國的刺激，日本國內爆發大規模遊行要求加入中國，原本就有這種思想的首相西園寺公望自然順水推舟地向日本國會提出對此進行討論，同時親自遊說天皇，嚮明治描述加入中國後的好處。實際上這時候因為甲午戰爭失敗再加上後面的八國聯軍侵日，日俄戰爭等一連串失敗，明治因為維新而在國內形成的權威早已經蕩然無存，現在基本上也就跟幕府時代一樣做一個招牌而已，而且就連招牌也做得不是很穩當。

因為當年俄國人把他家祖墳都刨了以後，從裡面搜刮出大量能夠證明天皇家族來自中國的證據，甚至還在國際上形成了一門研究日本天皇起源的學科，大量這類文章透過報紙電臺湧入日本，在日本老百姓間，天皇正在被拉下了神壇，甚至一些激進的政治力量都提出了廢除天皇在日本成立共和國的口號，其實連明治自己也不知道自己祖宗到底是不是從中國來的，這是一筆純粹的糊塗賬。

從目前的世界局勢看。只要不加入中國，那早晚也是要被中國吞併的，現在不但整個東亞。就是整個太平洋兩岸，除了美洲那些，也就還只有日本這一個楊皇帝爪子外面的國家了，要說還能萬世一系的繼續存在下去，這連傻子都不會相信的。

在一番感慨唏噓之後，明白形勢的日本國會和天皇終於都同意了就這個問題同中國展開談判。

“廢天皇尊號降為日本國王，釋出人間宣言向民眾公開承認天皇是凡人而不是神。或者天皇禪讓由我來戴上日本皇冠，兩者必須從中選擇一個。”楊豐很是堅決地對即將開始談判的張權說道。

“後者他們很難接受吧？”張權疑惑地說。和前一條相比，後一條更加苛刻，這好像並沒有給日本人什麼選擇的餘地。

“不不，你沒明白。如果由我來接任天皇的話，他們可以繼續玩那套神話，天皇不重要，日本du立的文化傳承才重要，明白嗎？前者他們需要犧牲民族的文化傳承，後者他們需要犧牲天皇家族，現在就看他們更重視哪一點了。”楊豐陰險地說。

“但問題是就算日本人答應，您以什麼身份接受皇位呢？雖然日本歷史上不乏禪讓，可那終究是日本皇室內部的事情。如果為了這點事情以您的身份去跟明治認個兄弟就不值得了，現在的日本咱們用不了一個集團軍就能平推，完全沒必要自降身份。”張權說道。

“這個問題好解決。天皇是神，既然是神就一切都好解決了，比如說天照大神給天皇託夢，因為憐憫日本人民之苦難，故降下自己的化身也就是我來拯救日本人民，天皇既然是天照大神後裔。而我也是天照大神化身，所以都是一家人。這個皇位禪讓給我是完全有理有據的。”楊豐說道。

“可這樣的話如何解決神話體系問題，要知道咱們國內絕大多數老百姓也是相信神話的，您在國內天子的身份也是很受老百姓尊敬的，現在突然變成一個什麼日本天照大神在人間的化身，咱們國內老百姓恐怕不太容易接受。”張權說道。

“這有什麼困難的，天照大神無非就是一個太陽神，我是天子，上天之子，太陽神不過是天上的一個神而已，說白了還是我老子的下屬，現在我不過是幫他個忙而已。”楊豐笑著說。

這樣也行？張權的眼珠子都快瞪出來。

“這有什麼不行的？再說這只是那些鄉野愚民的神話傳說，我本人可從來不認為我是什麼天子什麼神，我是科學家，有信仰的科學家，從來不談什麼怪力亂神的東西，但別人怎麼猜測我神話我這是他們的事情，我只是就像戴上中國的皇冠一樣又戴上日本的皇冠而已，過幾年我還要戴上印度的皇冠，難道我還要跟梵天什麼的拉拉關係？我只是得到了一個世俗君主的位置，至於這個君主身後的神話故事，他們禪讓給我的理由，這個跟我有什麼關係？他們要禪讓給我的，又不是我要他們禪讓給我的。

日本內閣也都是聰明人，他們比咱們都明白天皇是個什麼鳥，這只不過是用來哄老百姓的，這樣他們可以維持日本和族的文化體系，而且得到一個可以為他們提供足夠保護的君主，至於天皇那沒什麼大不了，犧牲一下嘛！日本他是不能待了，但既然我們都是一家人，那我可以把自己的產業送一些給他，另外既然是一家人我可