笑的自言自語道“看來在劍祖的心裡面了，真正骯髒的不是這條馬路，而是我們這些人呀！”

（未完待續。。）

第972章　誰是垃圾

是的，在劍祖的眼中最為骯髒的恐怕不是馬路中間的樹葉，走在馬路上的人。

從實際問題上來說，是人走在馬路上，是人手中的瓜皮果殼，各種塑膠包裝袋，口香糖等等垃圾將馬路變得無比骯髒的。退一萬步來說，哪怕人的素質已經提高到了極大的程度，不會將任何垃圾留在馬路上。但這卻無法避免人將自己身上的灰塵，腳印，哪怕是頭皮屑之類的東西遺落在馬路上，這些東西雖然小，但也確確實實是垃圾無疑。

整個馬路宮擁有良好的除塵裝置，在參賽者進入這條馬路之前，馬路是以乾淨到極致的。所以固寒在馬路上除了一片樹葉以外甚至連一顆灰塵也找不到。反而是固寒在馬路上走過之後，一路上隨著自己的腳印留下了數以千萬計的微小的垃圾。

從哲學的角度來說，世界上所有的垃圾其實也都是因為人類而誕生的……就算這些垃圾本身不是人類生產出來的，但也或多或少和人類有著直接或間接的聯絡。再退一萬步的以唯心主義的態度來看的話，垃圾本身就是因為人類的存在和存在的，如果這個世界上不存在人類的話，垃圾自然也就不存在了。

試想一下如果人類都不存在於這個世界上，那又怎麼可能會有人類去介意垃圾這種東西？

不但適用於垃圾，甚至適用於世界上一切的事物。垃圾也罷，物品也好，煩惱也算，一切的事物和情緒都因人類存在的本身和存在，沒有了人類這些東西對於人類來說也就沒有任何意義了。

所以一切好的壞的，痛苦的開心的，存在的不存在的，真實的和小說裡的，二次元和三次元的，現實中的與記憶中的，都因人類本身而有意義，是人類的出現才使這些東西隨之而出現，或許有朝一日人類滅亡之後，元寇也會隨之而消失也不一定。

當然了，以上的論述都太過於唯心主義，就算是哲學家想到這些會感到頭痛不已。這個問題的答案就連釋迦摩尼，耶穌基督，老子這樣的一教之祖都找不到答案，更何況是固寒這種說聰明也不聰明的傢伙了。

不過讓事情迴歸到馬路宮本身，固寒可以肯定的說，道路中間的樹葉並不是垃圾，真正的垃圾是固寒身上跌落下來的那些灰塵之類的東西。

在固寒踏上這條馬路之前，這條馬路其實才是絕對乾淨的馬路，可一旦固寒的腳踏上了這條馬路，這條馬路也就變得不潔起來。所以說固寒需要清理的並不是道路中間的那片樹葉，而是他一路遺落在馬路上的頭皮屑之類東西。

“看來要透過馬路宮的話，就只有一邊向前然後一邊清理自己遺留下來的垃圾了！”固寒這樣想到，然後便試著試驗自己的想法。

不知道各位有沒有這樣的經，在酒店大堂那種瓷磚一類的地面的時候，拖地是一件非常有技巧的事情。因為髒髒的鞋子踩在溼漉漉的瓷磚上，必然會留下一個黑漆漆的腳印。正常情況下那種一邊向前走一邊拖地是永遠不可能拖乾淨地面的，只會留下原創的黑色腳印而已。這個時候就必須要倒著拖地，一邊向後退一邊用拖把拖乾淨瓷磚上面的腳印。

這也是固寒現在所做的事情，固寒向前邁出兩步之後，就立刻轉過身子試圖清理前一步遺留下來的灰塵和頭皮屑之物……這個時候普通的掃帚就完全失去了它的作用，因為掃帚永遠不可能掃乾淨地面上的灰塵。

固寒試著使用自己的劍氣來清理地面，漫天的劍氣將馬路上之前自己留下的灰塵給捲了起來，然後又將這些灰塵給凝聚成一個小球，被固寒直接丟到了垃圾簍裡面。

俯身再看一下自己剛才踩過的地方，果然已經潔白如新，連一絲絲的灰塵也看不到。

固寒腳尖在地面上一點，整個人就飛到了空中，然後以迅雷不及掩耳的速度出現在馬路的另一頭……而在固寒成功飛起來的同時，成幾百道劍氣從固寒的體內激射而出，在空中匯聚成了一朵菊花的形狀。

“劍臨淵臨淵氣旋！”

臨淵氣旋並不是固寒新開發出來的什麼技能，而是臨淵金菊的變種技能而已，本質上也就是劍臨淵的變種技能，是一種對劍氣的靈活運用。

臨淵氣旋形成的超大氣旋覆蓋了整條馬路，固寒這一路飛行留下來的灰塵等各種贓物不等落到地面上，就被臨淵氣旋給捲了起來。最後臨淵氣旋在如同篩子一樣的掃過地面，將地面上遺留下來的灰塵也給全部捲起之後