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第637部分

還是在遮天劍帝的時代,所以這麼看來軒轅劍是不知道山海關的情況的。

於是乎固寒就將山海關的事情完整的給軒轅劍說了一遍,軒轅劍聽了很是感慨地嘆道“當年妖族費了千辛萬苦之力才將十二祖巫給殺了十一個,想不到現在眨眼的功夫這十二祖巫就全部回來了,敢情老孃當年全都百忙乎了。”

緊接著,軒轅劍就將當年的事情告訴了固寒。

原來軒轅劍真正誕生的時代並不是黃帝的時代,而是比黃帝更早的洪荒時代,換算一下距今已經有幾百萬年的時光了。據軒轅劍所說,她本是盤古斧的斧刃,然後盤古斧化為洪荒三大神器,她這個斧刃卻沒有這麼幸運,無法變化成新的先天至寶,最後被妖皇帝俊給收入寶庫之中。

當時天地間的主角是巫族和妖族,人族僅僅只是女蝸剛剛照出來的一個不起眼的小種族罷了,在妖族和巫族的眼中是連食物也算不上的種族。只不過因為是女蝸娘娘成就聖人的依憑,所以並沒有妖族和巫族也沒有刻意對付人族。

當時妖族和巫族為了爭奪天地間唯一的主角而戰鬥不休,其中十二祖巫的力量作為繼承了盤古血肉的存在,力量極其強大,同時身體表面的防禦能力極為恐怖,按照軒轅劍的說話,就算是仙劍級劍娘也攻擊也很難突破十二祖巫的防禦。所以每每和十二祖巫真正開戰的時候,最後落敗的往往都是妖族,因為妖族的頂尖戰力根本不是巫族的對手。

後來為了誅殺巫族,妖族便將盤古斧的斧刃給取了出來,有各種珍貴至極的材料,鍛造出了一把能夠能夠輕而易舉的割開祖巫血肉的神器,也就是斬巫劍。

後來在妖族和巫族的決戰之中,帝俊將斬巫劍作為最後的秘密底牌亮了出來,果然大展神威,一舉擊殺了巫族之中的兩大祖巫。

失去了兩位祖巫之後,巫族的頂尖力量已經不是妖族的對手,力量的天平開始反轉過來,妖族開始全方位向巫族發動進攻,巫族則節節敗退,眼瞅著巫族就要徹底失敗的時候,巫族也亮出了自己的底牌,那就是十二都天神煞大陣。

在十二都天神煞大陣的威力之下,妖族損失慘重,十大妖聖都陣亡了很多,但巫族也有自己的破綻,為了組成十二都天神煞大陣,剩餘的十個祖巫不得不使用自己的精血硬生生的將兩個大巫給推到了祖巫的境界,結果這兩個祖巫並不穩定,在戰鬥的後期這兩個祖巫直接退回了大巫的境界之中。

這讓妖族看到了希望,於是兩大種族展開了一場漫無天日延年了上千年的戰鬥,最終十一個祖巫陣亡,帝俊和太一也和祖巫同歸於盡,只有這斬巫劍最後落在了人族的地盤,被公孫軒轅的祖先給撿走,當做他部落的神器供奉起來。

第1061章 殘疾人固寒

再後來,人皇軒轅黃帝和巫族的殘餘展開大戰,前期被大巫蚩尤打得狼狽不堪,一敗再敗,最後才想起部落的寶庫之中還有一把斬巫劍的存在,於是從部落的寶庫之中取出了斬巫劍。果然在再次出現的斬巫劍面前,大巫蚩尤也不是對手,大敗而去,最終一部分巫族血脈和人族血脈融合,而蚩尤的嫡系部落九夷部落則逃到了今日的苗疆之地,逐漸演化成了苗族,苗族最後依然還是和人族混血,所以世界上已經沒有純血的巫族存在了。

而幫助軒轅黃帝戰勝了巫族的斬巫劍也正式成為了軒轅黃帝的象徵,後來軒轅黃帝覺得斬巫劍的殺氣太重,並不適合鎮壓人類氣運。所以開啟了天地洪爐,將天地山川以及四季曆法全部刻在斬巫劍的劍刃之上,借用天地之力以及人類本身的氣運來中和斬巫劍的殺氣。

從此刻開始,斬巫劍就不再是那把專門用來斬殺巫族的神劍了,而是正式成為了人類的氣運象徵,天下第一的人道帝劍級劍娘軒轅劍。

聽完了軒轅劍的故事,固寒感慨良多,想不到這背後還有如此多的故事在裡面。更沒有想到當年巫族居然強大到了統治整個洪荒大地的地步。

事實上在大破滅之後,妖皇帝俊,東皇太一,乃至於十二祖巫已經回到過這個世界上,可是妖皇帝俊和東皇太一一個死在了遮天劍帝的手中,一個最後在三位劍帝聯手下重傷不知所蹤。而十二祖巫也被人類徹底的封印在了山海關內,這麼看來人類的力量似乎比當年的巫妖兩族還要來得強大一些。

“對了,你剛才說女蝸是聖人,聖人是什麼意思?”固寒忽然想到軒轅劍的話語之中曾經提到過聖人兩個字,在固寒的認知之中,聖人似乎是孔子,老子那樣開創了一個偉大學派的真實存在的人物,為何女蝸這個人首蛇身的妖族居然也被稱為聖人?