徐濟為之啼笑皆非，不過心中的沉重卻有增無減，歷史。的確在自己地手中悄然發生了改變，但是如果空間平行的理論是真理的話，那麼自己原來所在的那個空間的歷史並沒有改變。

按照歷史程序來看，自己的那個空間的歷史仍然在按部就班地進行。

蔡琰仍然被匈奴人捋走。在這個才女的生養下有了兩個素質極高地孩子，最後她地後代終成漢人的災難。有什麼樣的母親當然就會有什麼樣的兒子。

後世有岳母刺字，才會有岳飛精忠報國。

徐濟依稀還記得後世有人說過《白蛇傳》的故事其實是在譴責漢族男兒地不振作，那許仙還沒有白娘子明白感情的真諦。不能敢愛敢恨。《白蛇傳》的故事之所以只能產生在南宋時代。在明清兩代得到完善。這正是華夏名族在那個時代的悲哀。我華夏女子的素質在封建禮教的壓榨下每況愈下，像這種大門不出、二門不邁的裹小腳地女子他到底能教育出什麼樣子的後代來？

同樣是權傾朝野，為何武則天能當一個好皇帝。而慈禧卻只能禍國殃民？那是因為前者巾幗不讓鬚眉，才能卓越。目光萬里，胸襟遠大。而慈禧呢？只會用家庭婦女那一套管理國家。只能看到眼前的蠅頭小利，卻不會長遠打算。面對駱賓王的反對，武則天會笑著誇獎他的文筆和膽量。而慈禧卻因為海軍擴軍想要動用自己要修建園子的銀錢去擴充海軍而大發雷霆，為了自己一時的痛快而置國家利益於不顧。像這樣的女人又能教育出什麼像樣兒的兒子來？

武則天的後代自太平公主開始起哪一個不是雄才大略？而慈禧的後代只會去尋花問柳，弄了一身髒病一命嗚呼。

也虧得後世那些拍清宮劇的導演，真是能胡編濫造，每次慈禧出場的時候都是一副很有素養的樣子，也不想一想，慈禧有那個智商嗎？當然最讓徐濟憂心忡忡的亊情是華夏民族到了二十世紀九十年代的時候，在中國的民間居然開始變得不再重視漢語教育，一味的強調英語的重要。即便是國家一再倡導也效果甚微。

若是如此，那些受過這種教育。不大把本國語言放在心上的女孩子一旦為人母，很難想象她們教育出來的孩子會是個什麼樣子。

當然，這並不能怨這些女孩子，她們也是受害者。是她們的父母在她們小的時候就怎麼教育她們的。要想改變這種面貌，最好的辦法就是把華夏的語言變成強勢語言，這絕對和我中華的國力有直接關係，英語通行，那是因為美國和英國太過強盛，若是換了位置，假使中國是超級大國，漢語一樣可以具有這樣的霸主地位。這就好像在盛唐的時候，全世界都以掌握古代漢語為榮的道理一樣。

所以徐濟才會這麼堅決主張對外戰爭，只有對外戰爭才會刺激國家的經濟，才會讓大漢的商人走得更遠，才會給古中國帶來更廣闊的天地和指知識見解，才會把華夏的文明傳播的更遠。影響整個世界，用文化去征服全世界。但是要很長時間地保持這種強勢。大漢民族就必須要有優秀的母親。

這也是為何在兗州，徐濟單獨創立女子學堂的原因。他需要大漢民族有無數個優秀的母親去教育我大漢的子民，讓大漢民族的後代越來越強！

對外戰爭，商業殖民，精英教育……這一切都一切的作用綜合在一起。何愁大漢不興盛！因此，等徐濟今次解決掉長安的事情回到兗州之後，他一定會再次加大女子教育的宣傳。

蔡琰現在不是在冀州嗎？這個任務到時候將她帶回兗州便交給她去做。她一定會十分高興的，而且還能巧妙的避免掉一個麻煩，那豈不是美事一樁？。

徐濟坐在馬上沉吟。時而皺眉。時而微笑。弄得顏玉兒有點不知所錯。他很少看到自己的這位兄長會有這種神態，小心翼翼道：‘文烈哥哥。你沒事吧……“徐濟聞言驚醒過來，才要說話，卻聽一聲怒吼，聽著聲音應該是公孫瓚的，隨後一名幽影喊道：“主公，公孫瓚已經醒了！”

徐濟聞言大喜。和顏玉兒拍馬來到近前。才醒過來不久，發現自己被敵人按在馬背上，而且自己又受了傷，不能動彈。舉目看時，卻發現自己的身邊的後事垂頭喪氣的屬下，手中沒有拿兵器，分明就是被徐濟俘虜了。再想起自己是被一個女人擊敗的。一時間羞愧難當。不知道哪裡來的神力，大喝一聲從那幽影的馬背上翻身落下。

因為身上有傷，落地的時候站立不穩。掉倒在地。拍起了無數的煙塵。那名幽影也是被公孫瓚這個出其不意給嚇到了，他著實沒有想到身受重傷地公孫瓚會有這麼大的力量。

等徐濟和顏玉兒過來的