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第77部分

東皇挺拔的身影顯現,望向鯤鵬,開口說道:“不必如此,妖師你能有此造化與你平時積累之功脫不了干係,我不過是順勢推了一波罷了。”

轉而東皇將自己的目光放到了洪荒的天地之上,過了一會兒這才悠悠的開口道:“多年未曾踏足洪荒,想不到竟然現如今竟然發生了這般變化,不過也好,妖師,你如今已然大功告成,便先出去整合妖族吧,為我妖族的盛世做好準備。”

妖師對於東皇所說的話有些不明所以,故而自己感知了一下這片洪荒天地的變化,自然將一切的變故熟知,對著東皇稱“是。”而後身影就這般憑空消失在了東皇行宮之中。

在鯤鵬離開之後,東皇的目光放到了琰燚旗之上,過了許久才幽幽的開口道:“如今,時機以至。”

第一百九十章:西遊初始

蓬萊島的若隱若現就彷彿在這偌大的洪荒亂流中扔入了一顆不起眼的小石子,根本掀不起丁點兒的浪花。

反倒是在東海九龍島中,呂嶽醉心與太古時期的事情,故而對於洪荒上的變故全然不知。

至於這東海之上卻是再度來了一位珍貴的來客,他便是佛教五方佛祖之一的大勢至佛祖。

不過他的到來卻是沒有驚動任何人,哪怕是作為地主的東海龍王,對於這位至強準聖的到來也不知曉。

而這位大勢至佛祖來這東海的目的地自然昭然顯現了,在釋迦牟尼將手書送到天庭後,佛教大興的計劃便就此開始了。

這位大勢至佛祖的目的地正是被號稱十洲之祖脈,三島之來龍的花果山。

如今的花果山上已然沒人居住了,因為誅魔令的緣故,讓當初在武神遺蹟中僥倖逃脫的木瑤道人選擇棄了這座洞府,隱修去了,現如今卻是不知是生是死。

反正大勢至的到來也與他無關,不在這裡卻是正好的事情。

當大勢至佛祖踏足這座仙山的時候,赤足慢步來到了那五彩神石安定的地方,仔細端倪了這五彩神石好些時候,才開口說道:“不愧是釋迦牟尼佛祖所看中的佛門護法,此石中之靈卻是正好,天生天養,端得一副好身軀。”

大勢至佛祖說到了這裡卻是沉吟了一會兒,繼續開口道:“不過此石中之靈雖說不錯,這些年來卻是沒有一個參照之物,導致無法凝聚形體,不然也不會那麼多年還是一團氤氳之氣,這卻是一個難題,對了。”

似乎想到了什麼,大勢至佛祖揮袖放出了一群猴子,對著它們說道:“此後,這裡便是爾等的家園了,這裡原居海外,你們也不用擔心遭受人類的獵殺,可以好好的在這裡活下去。”

一名似乎作為頭領的老猢猻拄著柺杖慢步走到了大勢至佛祖的面前,行了一禮,大勢至笑著應了下來。

“好了,我等緣分已盡,你們便好好的在這裡生活下去吧。”

說完之後,大勢至佛祖便轉身飛走了,而那群被留在這裡的猢猻們,則是朝著大勢至佛祖飛走的地方一直磕頭,感謝他的再造之恩。

這群猢猻本就是大勢至佛祖前來花果山之時,偶然遇見的,不過它們的族群卻一直遭受人族的獵殺,大勢至佛祖觀之不忍,便將它們給救了下來。

只是當初他只是一時興起,完全沒有想到如何安置這些猢猻,現如今到了花果山,觀那石中之靈還未有形體,這才想到了這群猢猻,著實算得上是兩全其美之法。

至於為何要為其安排一個猢猻之身,在佛教經典中有‘心猿’的說法。

人透過心識既能作惡,也能行善。人的本性則是真心佛性,只有透過棄惡行善的修持和領悟,才能降伏心猿,證悟真如佛性。

此番造化卻是暗合他們佛教的理念,更何況佛教大興自然免不了些許劫難,正是馴服心猿的最好歷程。

棋子已然佈下,剩下的便是等待了。

太陰星,自古以來便於太陽,紫薇並稱為星辰之首。

如今的太陽星因為金烏一族的沒落,導致了太陽星無古神看管,一切順應洪荒天道的安排。

而太陰星卻不同,當初的太陽星誕生了兩位陽神,太一與帝俊,太陰星亦然。

除卻早在中古年間就嫁與了帝俊成為了妖族之後的羲和女神外,太陰星中還住著一位上古女神——嫦曦,或者說嫦娥。

中古時期,太陰女神出世,兩位女神皆美得不可方物,受到了當初無數洪荒修士的追捧,更有甚者更是為其大打出手,只為博得美人一笑。

不過最終的結果卻是羲和嫁給了當時建立了妖