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第23部分

,露出愉悅的表情。但他並沒有立刻向羅飛還禮,而是先來到了趙立文的屍體前,單膝跪地,深深地揖了下去。

四個隨從亦跟隨首領做出了同樣的舉動。白劍惡低聲向羅飛等人解釋道:“哈摩族敬重死者,尤其是戰死的勇士。”

羅飛點點頭,表示理解。周立瑋卻冷冷地撇了白劍惡一眼,似乎對其之前的懦弱表現仍耿耿於懷。

此時哈摩族眾人口中嘰裡咕嚕不知說了些什麼,然後各自伸出右手食指,在屍體下的血泊中蘸了些血液,放到口中吸吮。

“他們認為人的靈魂附著在血液中。喝了戰死者的血液,便能夠得到他的勇氣和力量。”

聽到白劍惡這番話,羅飛不由得想起了那個血瓶,看來哈摩族確實對人的血液賦予著非同一般的敬意。

告慰了死者之後,安密站起身來,目光從羅飛三人身上依次掃過,然後用生硬的漢語說道:“惡魔是我們的敵人。大家都是朋友,現在,就請跟著我去‘恐怖谷’吧。”

第二十二章 夜宴

來自禰閎寨的河流一路向著東南方向奔湧,出國界後,在寮國境內匯入瀾滄江,最終歸於南海。這段旅途蜿蜒曲折,不知經過了多少深溝淺壑,河水滋潤著兩岸的土地,孕育了無數的生靈。

離清風口不遠的地方,有一片廣袤的山間盆地,河流恰擦過盆地的北沿,河水注入谷中,形成了一汪靜謐的山池。此處山清水秀,林木富饒,哈摩族世世代代便依傍著這汪池水而居。

不過與整塊盆地想比,山池所佔的面積並不算大。南部的大部分割槽域因為缺少水源的滋潤,千百年來從未有人煙長期定居。

哈摩族聚居地的西南方向上有一座矮山,翻過這座矮山後,便又可見一片山坳。這片山坳的海拔相對較高,但叢林密佈,地勢險惡,所以距離雖不算遠,但哈摩族人的足跡卻極少涉及至此。

三百多年前,李定國率領著最後的殘部,在這片山坳中駐紮了近三年的時間。其間,與前來追剿的清兵大大小小歷百餘戰。累累青山中,不知埋藏著多少兩軍將士的屍骸。

這片山坳也因此有了一個令人聞之生畏的名字:恐怖谷。

羅飛等人跟著安密來到哈摩族的村寨時,正值傍晚時分。此時天空明淨,微風徐徐,清澈的山池泛著鱗鱗的波光,池邊散築著木屋竹閣,景卷優美,直如世外桃源一般。

也許是因為初離險境的緣故,即使到了這樣一個祥和的村寨中,羅飛心中也還是有些忐忑。他抬頭環顧著四周,總覺得這片寧靜中暗藏著一絲詭異的氣氛。

一路上,白劍惡已向羅飛大致介紹了哈摩族的情況。這裡雖然地處偏僻,但哈摩族世代繁衍,人丁達數千,比禰閎寨的規模要大了好多。族內男子狩獵打魚,女子農耕畜牧,基本上過著自給自足的生活。有時他們也會與外界做一些簡單的物質交換,在這個過程中,與他們往來最為密切的就是禰閎寨。族人間至今仍通用哈摩土語,但部分人也掌握了基本的漢族語言。

世襲的首領在族人中具有絕對的權威。此外族中聖女和大祭司的尊崇地位也不容動搖。在這個原始的村寨中,祭司是一個獨特的群體。這個職位只有族中公認的智者才能擔任,除了主持節日的祭拜活動外,他們還肩負著傳播本族文化和行醫治病的責任。

祭司中最為德高望重著被尊為大祭司,具有除首領之外最高的權力。大祭司的職位並非世襲,而是在前任離世後,由眾祭司推舉,首領認可而產生新的接替者。

聖女的地位比較特殊,她是由每一任聖女親自挑選出自己的繼任者。聖女沒有什麼實際上的權力,她唯一的職責便是守護著族中世代相傳的聖物:血瓶。

羅飛已然知道,那血瓶中其實盛滿了李定國的血液。而哈摩族人則認為:血瓶中封存著的是數百年前被本族勇士降服的恐怖惡魔。嶽東北的那套學術也正是基此而衍生。

聖女的一生不允許婚配。當她們步入中年的時候,便會在族人中挑選聰慧乖巧的女孩,作為自己的接班人。

這種挑選是雙向的,被選中的女孩擁有拒絕的權力。在女孩做出決定之前,聖女會鄭重地向她以及她的家人強調:如果她接受了這個挑選,那麼她將承擔起整個族群積攢了數百年的苦難!

即使如此,還從來沒有人拒絕過這種挑選。事實上,成為聖女是所有哈摩女子心中最榮耀的事情,儘管這種榮耀是伴隨著巨大的苦難而來。

羅飛對這些情況顯得很感興趣,他進而向白劍惡追問所謂的苦難具體指