另一心法名為祭魑術，是一種對魂魑的祭煉之術，即可以起到養生魂魑的作用，又可以起到控制魂魑的用途，這魂魑乃是擁有自我意識，有時兇性難除，會趁主人疲弱進行反噬，這個弱點是所有魔道心法養魔煉妖的共同特點，都天斬魂煅魑說也有此弱點，所以要用此術不斷的進行祭練，方才可以去除魔性，為自己所用。

就此碧翠之森差不多完整，餘則成又儲備了一些魂火，終於達到標準，終於可以斬魂煅魑，煉化金鑫子了。

第070章　諸犍魂魑

金鑫子感受到即將來臨的大劫，開始對餘則成苦苦哀求，跪地求饒，又不斷許願，答應給予餘則成自己的一切，為餘則成所驅使，看餘則成不為所動，就開始掙扎怒吼，發洩心中恐懼，想要躲過這一場劫難。

但是一切都沒有用的，在他準備奪舍之時一切就已經註定，若他不死就是餘則成消亡。進入魂牢之內，即使餘則成想放他離開，那也是不可能的了，整個碧翠之森好像有著自己的潛意識，進入口裡的肉絕對不可能放手，那怕神界之主餘則成也阻擋不了。

最後金鑫子一聲慘叫，被魂牢的藤蔓拉起，轉移到魂爐之中，然後魂火升起，金鑫子在魂火中苦苦掙扎，發出各種精神波動，詭異的是這些精神波動，有的是痛苦的嚎叫，有的是舒服的呻吟，讓人打心底有種毛骨悚然的感覺。

這魂火乃是綠色的，只能存在於魂爐之中，它妙用無窮，慢慢煎熬金鑫子，一點點的抹去他的記憶，他的思想，他的過去未來的因果，最後它無聲無息，徹底的被鍛燒成一團綠色元魂。

金鑫子在火焰中慢慢化成一團綠光，猛的一聲脆鳴，鍛燒完成，它瞬間被移動到化魑殿。

化魑殿殿綻放無限光芒，頓時化魑殿中三十七路優婆塞、一百零八婆娑羅、三千阿難陀這些圖案，全部發出光芒，對映到這點綠光中，他們在進行選擇，看誰適合融合這點綠光。

頓時這些光芒慢慢消失，最後留下六道光線，其中有三道是三千婆娑羅的，二道是阿難陀的，一道是優婆塞的。

阿難陀的外形都是獸體異形，有的很象虎豹熊獅，有的如同蟒蛇毒蟲，有的好似巨樹古藤，有的就是巨鱷狂鯊，他們都沒有人類的特徵，完全都是異種妖獸形態。

婆娑羅都是人形狀態，或者類似草仙子，或者類似小精靈，或者如同優雅的樹人，有的短小嬌柔，有的厚實強悍，但是都是人形，透出一種優雅之氣。

優婆塞則完全是妖獸形態，它們都是半人形，只是頭上多了角，後背多了翼翅，身體流線形體態，看上去很有漂亮，但是你卻不會有這種感覺，因為他們的外表散發著一種魔氣妖息，它們完全就是為了戰鬥而產生的生命，透漏出一種無窮的殺氣。

餘則成看著這六道光芒後面的圖案，毫不猶豫的選擇了優婆塞，頓時其他五道光芒消失，那個優婆塞的圖案開始變化，由圖案化為雕像，在上層空間佔據一角，漸漸的實體化。

隨著它的實體化，下邊的綠芒也開始實體化，好像有層光芒照在它的身上，這綠芒隨著光芒開始變化，漸漸新的形態生出，化成了一個優婆塞。

綠芒變化的形態漸漸穩定，餘則成仔細觀看，雖然不大，但是形體已顯，只見此魂魑，上身人形，下身為豹體，面目為人臉，有口有鼻，但是卻是牛耳，只有正中只有一目，頭上有兩個攀羊角，彎曲隱藏在披散的發中。

上身是人形，雙臂孔武有力，在手肘處有兩個骨刺，坦胸赤裸，上身有著奇異的花紋符咒，好像活的一樣，在慢慢的流轉。

下身豹體，四條豹腿，利爪散發的寒光。豹體被似類似樹枝嫩芽的毛髮遮蓋，後面有一條長尾，足足有兩個身體那麼長，好像精鋼打造，尾尖好像是一金錐，散發著黑褐色的金屬光芒。

化形結束，從這個優婆塞的形態上出現一股神識，這是對它的介紹：“三十七路優婆塞之諸犍魂魑獸，諸犍本源產自十方外域之蓬萊仙山，草本厲獸，賓士電徹，善於隱匿伏擊，具有神通震天吼，疾電術，尾毒術……”

在餘則成感受這個神識得時候，這個諸犍魂魑獸就開始運動起來，它身為豹體，速度極快，可以使用疾電術瞬間加速攻擊對方。同時他還可以發出一聲巨吼，形成聲波衝擊，震懾對方。而且他的雙臂骨刺可以彈出，形成兩把骨刃，進行切割戰鬥，豹體的四爪也可以攻擊對手，身後的巨尾，乃是一個蠍針，具有強大的穿透力，而且還含有一種奇異的劇毒。另外做為都天之魂魑，天生就有食魂，捕魂的能力，專克惡鬼、魔頭