“燕市人皆去，函關馬不歸。如逢山下鬼，環上系羅衣。”

這首詩暗示了安史之亂在即，及楊貴妃必將於馬嵬坡下遇難的事件。但李進周寫得再好也白搭，他和李淳風一樣都只是配角。

主角是李隆基。

李隆基天縱奇才，特別地會玩。但是，正如大思想家告訴我們的，天才來自於勤奮。史載，李隆基特別愛打架子鼓——當時叫羯鼓——放眼天下，能跟他在打架子鼓方面比試比試的，只有大音樂家李龜年了。

李龜年，名人啊，唐詩有云：“岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞。又是江南好風景，落花時節又逢君。”這首好聽得不得了的詩，就是詩聖杜甫寫給李龜年的。可憐的大詩聖杜甫，他生逢兵荒馬亂時節，自己在家裡餓了好多天，地方官為了保護民族文化，派人給他送來一大塊牛肉，杜甫逮住就一通猛啃，結果活活撐死了。大詩聖餓到活活撐死的程度，可想而知當時的世道是怎麼一回事了。

這事都是李隆基惹出來的，他怎麼就把國家弄成這麼一副模樣呢？這還要從李龜年說起。李龜年是音樂家，為了打好架子鼓，他打折了整整兩立櫃的鼓槌。李隆基聽說了，就把李龜年叫了去，帶他進宮來到一個房間，房間裡放著五隻大立櫃。李隆基說：阿龜，你把立櫃開啟，看看裡邊裝的是什麼。

李龜年把五隻立櫃全部開啟，頓時吃驚得合不攏嘴巴。

只見五隻立櫃內，裝得滿滿的全都是打折的鼓槌。

怎麼樣？李隆基看著李龜年的吃驚模樣，告訴他：這五立櫃鼓槌，都是我練架子鼓的時候打折的。

然後李隆基諄諄教導李龜年：在不務正業的道路上，絕沒有什麼捷徑可走，書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，我撲到架子鼓上，就像色鬼撲到女人身上一樣……

李龜年有句話沒敢問出來：我靠，陛下，你天天跟我較勁打架子鼓，那誰陪你的楊貴妃玩呢？

楊貴妃有人陪。

陪楊貴妃玩的人是安祿山。

安祿山何許人也？少數民族出身的將領是也。他因為打了敗仗，被李隆基注意到，李隆基一眼就喜歡上了這個胡人的大肚皮，就認了安祿山做兒子。於是安祿山就跑到宮裡來了，見到楊貴妃，就親親熱熱地叫一聲媽。這一聲媽喚醒了楊貴妃心中的母性，於是娘倆就在宮裡邊玩了起來。

安祿山很會玩，有一次，李隆基問他：兒子啊，你這麼大的肚皮，裡邊裝的都是什麼啊？安祿山回答道：裡邊裝的都是對父皇的忠心。李隆基樂得眉開眼笑，就急著去打架子鼓去了，讓安祿山去找太子玩。

安祿山見了太子，左右讓他快點下拜，安祿山卻堅決不拜，他問了一個嚴肅的問題：你們誰能告訴我，太子是個什麼官啊？

我靠，連這個都不知道，這個胡人可真傻。

當時大家都這麼想。

於是就有人熱情地教育安祿山：太子是一國的儲君。什麼叫儲君呢？就是儲備皇帝，替補皇帝，等以後老皇帝嚥氣了，就由他來治理國家。你的明白？

我倒覺得你們這幫人才是真的傻，安祿山告訴宮人們：吾皇萬歲萬歲萬萬歲，萬萬不能睡。既然皇帝萬萬不能睡，那要儲君這玩意兒有什麼用呢？難道你們想讓皇帝早早睡下嗎？

大家這才知道，這個胡人看模樣憨憨笨笨，其實心眼兒只比別人多，不比別人少。

楊玉環有個哥哥，叫楊國忠。

楊貴妃喜歡安祿山，但楊國忠可不喜歡他。

理由很簡單，楊國忠是男人，他只喜歡女人。

這可就難為安祿山了，他要是個女人吧，楊貴妃肯定不會喜歡他；可他要是個男人吧，楊貴妃的哥哥又不喜歡他。

做人難吶！

做男人難，做女人更難。

難道他安祿山還能做不男不女的太監不成？

楊貴妃馬嵬之變的預言（2）

安祿山深感人生之痛苦，兩難的選擇，竟然是如此的無奈，讓這個大胖子胡人於月白風清之夜，難免黯然神傷。

神傷之後大家就鬧僵了。

交情撕破，就再也沒有好聽的話說了，楊國忠說安祿山要謀反，安祿山罵楊國忠是國賊，而在李隆基這裡呢？一邊是他的大舅哥，一邊是他的乾兒子，手心手背都是肉，批評誰他都心疼，只有和稀泥，打馬虎眼，勸大家和好才是硬道理。

有分教：花無百日紅，人無百日好，要想交情深，一起來洗澡。於是玄宗李隆基派人給安祿山送信，