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第66部分

足之間,只覺得全身舒暢,腦海中有完整的修行之法,卻和原本玉玄子的修真法子,完全不同。

還有一些威力強大的法術,符咒等等,都是他以前從不知道的東西,真是奇怪的感覺,但不知道為什麼,他卻並不排斥這些東西,甚至心中還隱隱覺得,這本就是他的一部分,以前只是忘記了,如今想了起來而已。

玉玄子的修真之法,乃是以丹田為氣海,吸收天地之間的靈氣,經過經脈的鍛鍊,成為本身的靈力,修行的過程分為悟靈、靈動、金丹、元嬰、融合、分神、大乘七個階段,原本楚逸然已經修煉到了元嬰期,快要向融合期過渡,卻怎麼也沒有想到,這次的意外,硬是把他的元嬰打碎,練了這種古怪的功夫。

這種修煉之法叫《造化歸元章》,以眉心為氣海,吸收天地靈氣,所謂的靈氣,這裡卻另有註解,稱為天地造化之力,一切生物存在的根本之力,吸收鍛鍊,成為本身的原力。

原力——又稱原始之力,乃是天地混沌的根本,這修行的法子,比起原本的修真法子,更是艱深奧妙,楚逸然雖然聰明絕頂,一時對著修行之法也領悟不了多少,只知道《造化歸元章》共分四個階段,第一階段為“引氣入虛”,前期條件就需要本身擁有濃厚的靈氣為補助,否則一輩子也引不了的氣,入不了的虛,這個“虛“指的就是眉心,道家、佛家,都以丹田為氣海,不知道這個修行章卷,為什麼以眉心為儲存原力的根本?

每一階段,又分前中後三期,每一期的修為,都不可同一而言;比之修真的每一個階段,差距更大,更是懸殊。

第二部分是“化靈凝神”,也一樣分為三期,也就是化濃厚的靈力,凝固成金神,楚逸然參照著造化歸元章對比了一下,知道他自己現在這屬於“化靈凝神”階段的前期。

仔細的思考了片刻,楚逸然就立刻發現,這造化歸元章似乎是專門為修真者修煉到一定的程度而研製出的修煉法子,他是一個元嬰期的修真者,若是一個大乘期的修真者來修煉這造化歸元章,最多也就是相當與化靈後期。

第三階段是“凝神歸元”,相當與仙人的實力,楚逸然沒有見過仙人,只知道修煉到了“凝神歸元”階段,就算是碰到了仙人,也可不懼。

第四階段是“造化合一”,說得是造化混沌之力,乃是傳說中眾神造物的力量,楚逸然對於後面的這兩個階段感覺是玄之又玄,想著若是能夠凌駕仙人之上,那又是何種的實力?

人的想象力,大多是建立在本身的已知知識上的,對於完全不知道的東西,卻是無法估計,所以,楚逸然無法想象,這到底是何種威力。

只是從《造化歸元章》裡感覺到,最後的“造化合一”,可以破開虛空,自造小天地,形成屬於自己的領域結界,在自己的領域裡,本身就是神的存在,到了造化歸元的境界,基本就立於不死不滅的地步。

第一次,楚逸然知道,仙人竟然也有劫數,並非不死之身,外界的強橫實力,可以要了仙人的小命,而仙人的本身,也會有天人五衰,一樣難免死亡的威脅,雖然可以經過轉世,重新修煉。但輪迴之道,卻是仙人也一樣無法控制的,一個不好就會流入到畜道,甚至化為草木,就算是僥倖成人,前世的記憶全消,無人點化,想要再次成仙,機率小得可憐。

楚逸然不清楚,為什麼他的腦子裡多了這些東西——事實上他不知道,朱槿最後給他服下的丹藥,並非普通東西,而是“虛還歸真丹”,這“虛還歸真丹”一顆可抵普通人千年苦修,否則,以楚逸然一個元嬰期的修為,想要一下子進入到“化靈凝神”,那是絕對不可能的,而朱槿更是煞費苦心的用自己的精血,用醍醐灌頂的方法,把這《造化歸元章》傳到了他的腦海中,成為他記憶的一部分。

楚逸然又如何能知道這些?因此百思不得其解,呆呆的坐在了床上出了一會神,依然毫無頭緒,心中猜測大概是自己被什麼高人所救,才會出現在這裡,因此,他忙四處打量了一下——

首先吸引他的是自己身上的衣服,這件銀白色的袍子,完全不像是現代人穿的衣服,寬大的衣袖,寬鬆的袍子,最讓他無法琢磨的卻是這衣服的布料,閃著銀白色的光芒,用力的揉搓,也沒有任何的皺摺,偏偏又輕盈無比,飄逸靈動。

楚逸然無法分辨這是何種布料,似乎人間的任何布料,都沒有這等華美,心中不禁暗歎,這樣的東西,只適合女孩子做裙子,穿著一定好看,給他穿了,簡直就是暴殞天物,白白浪費了。更讓他無法接受的卻是——他的腳上,原本穿著一雙小牛皮的皮鞋