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第42部分

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生前項羽知道自己的滅亡已經無可避免,他的事業就要煙消雲散,他沒有留戀,沒有悔恨,沒有嘆息。他唯一憂慮的是他所摯愛的,經常陪伴他東征西討的虞美人的前途;毫無疑問,在他死後,虞美人的命運將會十分悲慘。於是尖銳的,難以忍受的痛苦地齧著他的心,她無限哀傷地在死前唱出了:“虞兮虞兮奈若問!”它包含著何等深沉的愛,是那樣刻骨銘心。

劉邦後來以禮埋葬了虞美人,至今安徽省定元縣南六十里,留有一座香家,墳上生長的草修長而秀挺,迎風舞擺,搖曳生姿,它被稱為虞美人草,它在不斷地訴說著虞美人的柔情與貞烈。後來一班文人,欽佩虞美人節烈可嘉,描寫詞曲,就常以由美人三字,作為曲名,訴一縷衷腸,留芳千古。

《中國曆代名女》——宮女卷……大漢公主西域和親

大漢公主西域和親

這裡講的是漢代細君與解憂兩位公主到西域烏孫國和親的事。

“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”這都是唐代送別詩中的千古絕唱。西域就是指陽關、玉們關以西的廣大地區,在漢唐時代人們的概念中,一出這兩個關,就算是置身異國,塞外荒涼,再加上古代交通工具不發達,一旦分離就成永訣,這一份離別感情自然融入詩中,感人肺腑。

自從漢高祖在對匈奴作戰中遭逢“白登之圍”,深知步兵車戰難以匹敵飄忽來去的騎兵部隊,接受了婁敬的建議,實行“和親政策”,從而揭開中央政權與周邊民族關係新的一頁。

到漢武帝時,騎兵已訓練成功,於是數度開塞擊胡,特別是經衛青、霍去病的打擊,匈奴從此遠颶漠北。為了取得徹底的勝利,漢武帝採取大包圍的迂迴態勢、積極打通西域,實施遠交近攻的策略,武力與懷柔雙管齊下,聯合西域各國夾擊匈奴。勢力強大的烏孫,就成了主要爭取的物件。

原先烏孫國世居在祁連山附近,後被匈奴趕到今新疆溫宿、伊寧一帶,一向與匈奴算是世仇大國,漢武帝派張春第二次出使烏孫,表示願遣公主下嫁,結為兄弟之邦,共制匈奴。

漢武帝元封六年,以江都王劉達的女兒細君為公主,下嫁烏孫國王。

烏孫國王知道漢武帝愛馬若渴,就獻上駿馬千匹作為聘禮;漢武帝也賜予豐厚的奩裝,包括隨從人馬,宦官侍婢數百人,一路吹吹打打,浩浩蕩蕩地將細君送到九千里外的烏孫國。

細君出生在王侯世家,容貌美麗,氣質高貴,烏孫國王喜出望。外,也喜歡由長安而來的嬪從,立即封細君為右夫人。

有右夫人就必有左夫人,左夫人是一位匈奴公主,就在漢武帝拉攏烏孫的同時,匈奴也在極力拉攏烏孫。

自幼長在深閨、錦衣玉食的細君自然比不上匈奴公主對塞外生活的適應,匈奴公主馬上來,馬上去,挽弓射鵰,馳騁草原,一下子便習慣了烏孫國的生活模式,相比之下,細君真是如坐針氈,度日如年,不由得把滿腔的愁緒化成一首悲歌,整天就抱著琵琶彈唱,說不盡那怨恨之情。

“吾家嫁我兮天一方,遠託異國兮烏孫王;穹廬為室兮旗為牆,以肉為食兮酪為漿;居常思土兮心內傷,願為黃鶴兮歸故鄉。”

當這歌輾轉傳到漢武帝的耳中時,這位百代之帝王也不禁為之潸然下淚,於是派遣專使、饋贈許多珠寶錦繡,以安慰細君公主的寂寥,然而這黃金千兩,又怎能填補細君公主的落寞與空虛。

兩年後,老烏孫王一病不起,他的兒子早已死去,於是孫子岑陽繼承王位,按照習俗也繼承了祖父的妻妾。這在大漢王朝被認為是禽獸般的行為,匈奴及西域等變夷之邦,卻視為理所當然的傳統。細君公主自然不肯接受,於是派人上書漢武帝,不料得到的答覆卻是:“在其國,從其俗,我欲與烏孫共滅匈奴,只有委屈你了。”細君既然得不到漢廷的支援,只得含悲忍辱再嫁岑陬,天天以淚洗面,內心愴痛不已,勉強支援了三年,為岑陬生下一女,卻終於因為產後失調,加上惡劣的心情始終無法恢復正常,不久之後就憂傷而死。

細君死後,岑陬再向漢廷求婚,漢武帝選派楚王劉成的女兒解憂,仍以公主的身份嫁給岑陬。這個解憂公主與細君是完全不同的兩種型別,豐腴健美,生性爽朗,嬌姻中含蘊著濃郁的英挺氣慨,忠君愛國的觀念很深