所以薛靈芸對他來說是多麼的難得，至此他才算是真正有了情感的歸宿。因為有對薛靈芸的真愛，所以他對薛靈芸生活習慣與宮中禮制不合的地方也就很能寬容。例如，薛靈芸在家鄉已習慣在昏暗的燈光下縫織刺繡，以便節省燈火；到皇宮後，宮殿燈火通明，她覺得真是極大的浪費，因此也要求全部熄滅，只剩下一支蠟燭照著她縫織刺繡。曹丕也應允了她的要求，常常伴坐在一旁，在幽幽燭光下，默默望著忙碌著的薛靈芸，有時甚至產生幻覺，以為自己與妻子，是一對過著男耕女織生活的鄉野夫妻。

薛靈芸心靈手巧，所縫製的衣物，新穎美觀，手工精緻，自從她入宮後，曹丕所著服飾，都是由她親手剪裁縫製，宮女們也紛紛向她學習縫織和刺繡技巧，人們都稱她是“針神娘娘。”一次，曹丕不小心，在後花園中掛破了衣裾，他脫下衣服丟在一旁，又換上新裝，貴為天子的他已習慣不穿破舊衣裝了。薛靈芸見了也不作聲，只默默地拾起衣眼，用細針精心地把破口處織補好，並在織補處巧妙地繡上一些花紋，使破口處完全看不出破綻。她把衣服掛好，並不叫曹丕換上。幾天後曹丕發現他丟掉的衣服又掛在床頭，便拿了過來，一看破處已修補得天衣無縫，他心中一熱，知是薛靈芸所為，趕緊把衣服換上身。從此後，他對薛靈芸縫製的衣服穿得更愛惜了。

為了慰籍薛靈芸的思鄉之情，魏文帝下令在後宮中築起九華臺，以便妻子登臺遠眺，遙思南方的故鄉；又開鑿了流香池，池中遍植由江南引進的荷花，荷葉田田，花香四溢，曹丕與薛靈芸泛舟池中，彷彿使薛靈芸回到了江南故鄉的山水中。為此，曹丕寫下了傳誦不衰的“芙蓉池”詩：

乘輦夜行遊，巡遙步西園；

雙渠相溉灌，嘉木繞通川。

卑枝拂羽蓋，修條摩蒼天；

驚風扶輪轂，飛鳥翔我前。

丹霞夾明月，華星出雲間；

上天垂光彩，五色一何鮮！

壽命非松喬，誰能得神仙？

遨遊快心意，保已終百年。

可借好景不長，黃初七年夏天，魏文帝曹丕一病不起，駕崩於嘉福殿，享年僅四十歲。臨終前，他遺命盡遣後宮淑媛出宮返家；他死後，薛靈芸也輾轉回到故鄉常山郡，從此信訊全無。

《中國曆代名女》——宮女卷……潘玉兒步步生蓮

潘玉兒步步生蓮

“六朝金粉”“金陵粉黛”，可概見當年的紙醉金迷。金陵就是今天的南京，歷史上東吳，東晉，南朝宋齊梁陳，連續定都於此，統稱六朝。潘玉兒是六朝金粉中較為出色的一個。

中國過去有一項國粹就是所謂“三寸金蓮”，看一個女人就以她的腳來評定，只要腳能做到小、尖、軟、巧，就是面板象蛤蟆，嘴裡長狼牙都是美的，這一病態的審美使婦女飽嘗痛苦，爰及弱齡就開始纏足。纏足的陋習開始於五代，但“金蓮”一說卻從潘玉兒開始，潘玉兒以一雙柔弱無骨，狀似春筍般的美足而名傳幹古。

潘玉兒是齊少帝肖寶卷的愛妃。

齊政權是南朝四國中存在時間最短的，享國僅二十四年。齊開國皇帝肖道成原籍蘭陵，也就是今天的山東嶧縣，在晉室東渡的時候，蕭家就已卓著勳績，到宋武帝劉裕開國，蕭家更為顯赫，蕭道成由右將軍、中領軍而大尉，而相國，而齊王，終於逼宋順帝下詔禪位，改國號為齊。

蕭道成就是齊高祖，深沉有大量，博學能文，性情清儉，曾說：“使我治天下十年，當使黃金與土同價。”可惜他只當了四年皇帝便崩逝了，太子蕭頤繼位而為齊武帝，留心吏治，政績突出，形成了一個小康的安定局面，史稱“永明之治”。齊武帝在位也只十一年，他崩逝時太子蕭長懋已死，就由皇長孫蕭昭業繼位，不久又由蕭始文繼位，兩個小皇帝在位均不及一年，便被他們野心勃勃叔祖肖鸞所篡，自即帝位而為齊明帝。為了鞏固自己的帝位，肖鸞大事屠殺宗室諸王，在齊高武兩帝時所封的宗室諸王，雖能保全，但也管制嚴厲。當時各王多在外擔任刺史，鎮守一方。齊明帝不放心就由朝廷另設一“典籤”來管理州政，並監視諸王，以至各州只聽說有籤帥，而不知有刺史。齊明帝於此處心積慮，也只不過享國五年就一眠不起，長子長期患有廢疾難當大任，次子肖寶卷就成了少帝。

肖寶卷繼位後狎匿群小，荒嬉無度，後宮佳麗多達萬人，其中他卻特別寵愛潘玉兒，形影不離地天天和她膩在一起。

潘妃面板美，就叫她“玉兒”或者“玉奴”，潘妃更有一雙妙足，就特地為她修一座“玉