眼一鬆，“哇，哇”的好一陣嘔吐，估計苦膽都要吐出來了，直到吐出的東西都是酸水了，實在也吐不出什麼東西來了，才感覺胃裡好了一些。

大牙擦了擦嘴，使勁的吐了幾下唾沫，這才問我：“來亮啊，啥東西，好像是肉湯子裡生蛆了吧？”

柳葉一聽這個又忍不住的要吐，用手掩住口，不停的在深呼吸，表情極度痛苦，衝我們連連搖手，似乎已經到心理承受的極限了。

直到這時我才知道，為什麼今天碰到這麼詭異的事，但現在不是說這個的時候，趕忙招呼大牙把箱子先給柳葉，然後放了把火燒了罈子裡的東西，又把土回填上。等把墳頭重新填平後，看看錶也快到四點了，馬上就要天亮了，絲毫不能耽擱，就拉著大牙和柳葉往回跑，進了村子後，一路上依舊是提心吊膽，躡足前行，好不容易才順利的潛回廂房。

剛進屋後不太久，村子裡各家相繼都亮了燈，雞鳴犬吠，煙囪也升起了炊煙。

第一卷　十三副神鎧　第二十一章　路死扛屍

我們三個盤腿坐在炕上，沒有開燈，誰也沒有吱聲，歇了好一陣，才把氣喘勻了，不約而同的都盯著那隻從墓裡帶回來的箱子看了看。

找量了一陣過後，大牙和柳葉都抬著盯著我，顯然是等我告訴他們這墓裡的事情。

我把腳往褥子裡伸了伸，衝他們擠出一絲苦笑，告訴他們這種棺下有棺的墓葬格局在風水上叫“路死扛屍”。可以說是在財力不允許的情況下所能完成的最高階別的墓葬陣式，而這種葬法十分邪惡，一直以來就是下三濫的旁門左道。

這種葬法首先要在最底層放置小棺，棺內放童男童女的屍身，這童男童女的屍體一定要在特製的藥水中浸泡七天七夜後才可以入棺，而這具小棺則被稱為“養屍棺”或是“蔭屍棺”。然後在小棺之上再下葬墓主人的棺木，為使下面小棺內的純陰之氣能快速的滋養下葬之人的屍身，所以下葬的墓主人只能使用棺，而不能使用槨，用這種邪惡的方法人為的製造一處“蔭屍穴”，相信屍身不腐後才可以得道成仙。

大牙聽到這裡，嘬了嘬牙花子：“這個我還真聽說過，據說當年孫殿英盜東陵時，慈禧老佛爺就像睡著了的樣子，穿著華貴富麗的壽衣，金光燦燦；頭戴九龍戲珠的鳳冠，霞光閃閃；腳下踩著翠玉碧璽大蓮花，瑞彩千條。青絲如墨，顴額隆茸，雙目微合，面龐如生，只是手指甲長了挺老長，還生了一寸多長的白毛，據說是白毛棕子。”

大牙說得活靈活現，唾沫紛飛，就像他當年在現場親眼看著了似的。我也懶得去打擊他，就接過話頭解釋說，這種情況可能是當時條件不允許，找不到童男童女屍身，或者是情況緊急，只能草草了事，這才弄了兩隻罈子，裡面放了一些不知道是什麼東西的腐肉，以代替“蔭屍棺”。如果猜的不錯，那壇中的蛆就是屍蟲的幼蟲，生於罈子中藥水泡的腐肉中。

一想到墓坑裡的那些密密麻麻的屍蟲，頭皮現在還有點發麻，我忍住噁心告訴他們，屍鼠天生對陰氣敏感，才會成群結隊的沿著洞鑽了進去，在穴坑裡碰到長大了的屍蟲。屍鼠以屍蟲為食，但也耐不住屍蟲的數量巨大，估計偶爾也會被屍蟲咬死幾隻，供屍蟲分食，這才形成了一種變態的生物鏈，相互依存。

柳葉和大牙都頻頻點頭，似乎明白了一些。只是對我說的這種“路死扛屍”有些好奇，不過想想也就罷了，中國幾千年文化，博大精深，這種東西更是玄之又玄。

我們都忙活了大半夜，連困帶乏，精力與體力都已經嚴重透支了，三個人一個接一個的打著哈欠。眼看著天已經放亮了，實在沒有精神了，困得都不行了，也就不再往下說了，各回各屋，補覺去了。

迷迷糊糊的睡著了，感覺一股陰風襲體，我激靈一下就睜開了眼睛，不禁大吃一驚，一股陰森森的寒意剎那間傳遍了我的全身。

不知道怎麼就來到了一個陌生的院子裡，黃金屋頂，漆紅的柱子，院內奇花異草，鬥豔爭芳，只是花朵開得極為妖豔，血滴一樣的紅色很是觸目驚心，雖有香氣徐來，但絲毫不覺得沁人心脾。院落很方正，堂門上的匾額上書寫著兩個遒勁有力的楷書大字：大過。

我正有些疑惑時，突然看到了院子裡遊廊中的大牙和柳葉，他們也不知道在做什麼，好像是在尋找什麼東西。我便朝著他們的方向快步走了過去，剛要說話，就聽到天空中突然一聲鶴鳴，響徹雲宵。

而從廳堂裡卻邁步走出一人，身材高大，威武雄壯，一身鎧甲，腰挎大刀，正了八經的一個古代武將的打扮，