抵姓廡┠Хū還槔嗟攪訟販ㄖ�校�還�雜詿遊醇�豆�Хǖ牧髏窶此擔�庖丫�腔跽婕凼檔南墒趿恕�

因此人們的反應越發的強烈，多那些被選中的幸運兒一個個羨慕之極，另一方面又對自己無法獲得這種超凡的力量極度的失望。

這種結果早已經在莉莉絲的意料之中了，畢竟她已經不是第一次被派出來傳教了，就在這種情況下，莉莉絲在覺得時機已經成熟後丟擲了一個驚人的訊息——還有其它獲得超凡力量的途徑。

她告訴這些流民們，這些被‘選中的人’之所以能使用nv神的力量，是因為他們的天xing之中就複合nv神的思想，但是如果人們能夠足夠虔誠的發揚nv神的jing神，向nv神祈禱的話，那麼同樣有機會獲得nv神賜予的力量。

一石ji起千層làng，一下子，想要入教信奉nv神的聲音就cháo水般冒了出來。

接著這個契機，莉莉絲開始宣講起nv神的教義來，這個教被稱為心教，謝天空chou空跟著聽了兩場，很快就搞明白了這套理論，其實就是所謂的‘自由主義”當然還是有一些不同的，這個宗教的最基本教義就是——追求個人的極度自由，教義規定，在不直接損害他人利益的前提下，可以做任何事。

任何道德習俗層面上的禁錮在心教的教義中都是需要鄙棄的，比如傳統的愚忠愚孝思想，比如父母之命不可違，比如nv子無才便是德，以及其它種種封建道德思想，這些被這個時代的人奉為金科yu律的規則，全部都要被打破，在莉莉絲的口中，這些封建道德都是束縛人心的枷鎖，都是某些人想要獲取利益創造出來的‘yin謀詭計”要想獲得心靈層面上的絕對自由，必須拋棄過去的這些傳統。

實際上莉莉絲所抨擊的，就是這種尊卑有別的社會體系，這種君君臣臣父父子子的封建思想，“人是構成這個社會的最小單位，一個人首先是一個人，然後才是一個群體的組成部分，不論你在這個群體中擔任什麼樣的角sè，不管你是父親還是兒子，是帝王還是百姓，在人格上所有人都是平等的，每個人都應該享有自由選擇人生道路的權利，儘管人們常說君命不可違，父命不可逆，宗法族規更是大於天，但是人其實仍然可以自由行動，因為只有這樣，當你垂垂老矣擬心自問的時候才不會說，我當時是迫於無奈，我沒有其它的選擇，因為總會有其它的選擇，所謂的君君臣臣父父子子僅僅是某些人維護統治地位的一種手段，並不是什麼金科yu律，法律也應該僅僅用於維持人與人之間的平等共處而不互相傷害的一種手段，任何超過這一範疇的都是不應該存在的，也沒有必要去遵守。”

莉莉絲侃侃而談，聽眾們一個個都聽得聚jing會神，毫無疑問的是，這種教義在人們心中引起了極大的震動，可以說天翻地覆的，比起莉莉絲之前使用魔法所造成的震動更加巨大，那些年紀比較大的人，絕大多數都顯得十分憤慨，顯然不太認同這種說法，而相比之下那些比較年輕的則一個個lu出思索的神sè，雖然不敢大聲叫好，但似乎已經有所觸動了。

在聽講的人群中，也並非都是普通的流民，也有一些知識分子，就比如那個老童聲周通，儘管他也對莉莉絲的‘仙術’甚為忌憚，但是身為一個儒家子弟仍然迫使他ting身而出，來阻止莉莉絲的‘huo眾妖言’。

“你說禮儀道德都是束縛人心的枷鎖，可是若是沒有了這些枷鎖，豈不是要禮儀崩壞，天下大luàn了？長幼尊卑，本是天理，怎麼能說丟就丟了呢。”

周通的話頓時引起了人們的共鳴，因為生活在這個體制下太久了，人們已經下意識的把這種體制當成了理所應當的存在，任何改變都會讓人心中產生恐慌。

莉莉絲卻微微一笑道：“據我所知，三皇五帝的時候可沒有儒家學說，沒有這些愚忠愚孝的東西，沒有君君臣臣父父子子，難道三皇五帝的時候有出現過道德崩壞天下大luàn麼？從先秦到現在，朝代更替不止，每一個皇帝從前任手中奪取天下，豈不是都要經歷一場叛逆，這些人可成受到過懲罰？當然沒有，因為尊卑不在於長**nv，而在於力量，男人因為比nv人力氣大，所以可以統治nv人，父親因為比兒子見識多能耐足，所以可以統治兒子，皇帝因為手裡有士兵刀劍，所以可以強迫別人下跪，說白了其實就是恃強凌弱，弱rou強食，沒有什麼更深層的含義，那些被強迫服從的人也並非因為應該服從，而僅僅是因為他們弱小，沒有說出自己聲音的能力和勇氣。”

這話頓時讓周通不知道該