十七世紀的歐洲，遠遠不是另外一個時空那種環境。並且這個時代歐洲大陸生活的民眾，無論男女也不是那種擁有人文觀念的。

疾病、戰爭、飢餓、對黃金貪婪的渴望、自私等等負面觀念充斥在這個時代歐洲人的觀念中。

想要他（她）們變成‘高富帥’或者‘白富美’什麼的，至少也要等待二百八十多年以後才行了。

此時此刻歐洲大陸上生活的人們，基本上用另外一個時空裡華夏通俗的詞彙，就可以形容了。

*絲！

是的，這個時期的歐洲人，從骨子裡帶外面都透露出了濃郁的*絲氣息。

和他們比起來的話，這個時期的大明朝民眾們，那才是的的確確的‘高富帥’來著。

這也是為什麼當歐洲人踏上了東方的土地之後，立馬就被迷住了。

因為東方和此時的西方相比，真的是非常的先進。

君不見這個時期的歐洲大陸各個城市，還一片的糞水橫流吹氣熏天呢嗎。

而大明朝的城市，哪怕是鄉村都不會這個樣子的。

乾淨，整潔，這是那些前往東方見識大明的歐洲人的第一印象。

根據那些抵達東方的歐洲人傳播回來的訊息，歐洲人幾乎可以斷定，東方現在比起歐洲是非常先進文明程度很高的。

教會也是這樣判斷的。

不過也正是因為這樣的原因，教會對於大明也非常的頭疼。

很簡單，教會在大明朝那邊的信仰傳播，有很大的障礙根本就無法展開。

要知道，教會替他們信奉的所謂‘主’來傳播榮耀福音，除了在阿拉伯世界遇到了抵抗之外，在其他的地方還沒有遭到過障礙了。

無論是非洲還是早期的美洲，基本上發展的都非常順利。

可是教會在大明朝那邊，卻遇到了不小的挫折。

導致教會根本就無法展開他們的信仰傳播渠道。甚至還有一些傳教士們生活過的十分苦逼，幾乎到了食不果腹的地步。

其實這一點都不奇怪，因為東方和西方這裡不一樣，信奉著各種神靈不說。還都有著各自的需求。

而西方所謂的‘主’，比起東方人所信奉的神靈，那可就差的太遠太遠了。

別人打你的左臉，你要把右臉也送給對方。

瞧瞧，這是什麼狗屁的神靈啊，一點都不厲害的。

這要是東方的神靈，早就抽回去了。

因為觀念上的不同，教會在東方壓根就無法展開他們所謂‘主’的榮光。

也就是說，給歐洲人洗腦洗成腦殘的那一套，在東方這邊兒壓根就沒有市場。

在這一點上。東方人就比西方人聰明的多了。

尤其是早期的傳教士來到東方之後，他們還拿出了在歐洲的那副做派，說什麼只能信奉他們的神靈，極度排斥東方的本土信仰神靈。

只是他們忘記了，東方人和西方人是不一樣的。

甚至有傳教士腦殘到說出‘君權神授’。要求大明的皇帝要登基的話，就必須要得到教會的批准。

我勒個去的，這不是腦殘嗎。

在東方，皇帝還需要你教會批准才能登基？

這簡直就是不可理喻的事情啊。

如此腦殘的言論之下，教會怎麼可能在東方順利發展呢。

只要大明的皇帝不是傻瓜，肯定不會允許教會的人發展的。

很簡單，誰希望自己的頭頂。還要多出一個太上老爺呀。

更何況，東方的事情，你西方的教會憑什麼插手？

並且還一點力都不出，光是憑藉嘴巴一開一合，就要皇帝聽你的？

這簡直就是不可能的事情嘛。

因此，早期在東方活動的西方傳教士們。他們都沒有辦法讓教會在大明立足。

哪怕是在倭國，傳教士們的活動，也是非常受到限制的。

當然了，比起大明這裡來說，倭國那邊的傳教士日子就好過的多了。

因為當初戰國時代。那些大名們為了對抗倭國本土佛教勢力，因此才扶持了教會勢力。

所以，教會在倭國這裡，還是比較有市場的。

倭國的大名也不是傻瓜，他們當然也發現教會對世俗權力的渴望，以及私底下的野心不必倭國本土佛教少。

只是，當時佛教的勢力很大，為了對抗其不得不扶持教會罷了。

當戰國時代結束，石田幕