世界。

活人從陽間到陰間，也叫做“走陰”。

有很多的神漢巫婆能說自己能去陰間，其實這裡頭大部分的人都是騙人的，只有很小一部分才是真的，因為走陰的危險程度絕不是你給他那一點紅包就可以讓他下一次陰間的。

傳說中能夠過走陰的人，生下來是不會哭的，而按照常理，不哭的孩子是活不下來的，但是他們非但可以活下來，而且比其他人要聰明得多，只是他們從懂事開始，就知道自己何時會死去。走陰者的第一次走陰往往是無意識的，在自己睡夢中發生的，這個就像身體發育到一定時候的自然反應一樣，當然，並不是十分確定在某個年紀。

他們對自己的夢記得很清晰，也會逐漸意識到自己在走陰，當然，有些人會保密，有些人會利用這個做些別的事情。床前鞋子的擺放，決定了走陰人的生死狀態。走陰時，鞋子必定有一隻是翻過來的，如果全部弄正，則走陰的人會甦醒過來，如果全部翻過去，他們就會死去了。但如果離開了出生地，走陰人就無法再預測他人的死期，於是也漸漸過上了平常人的生活，偶爾幫人家問一些生死問題。

而道士則又有一點不同，道士走陰，時間極斷，通常向查文斌這般的也就一炷香的時間。道士作為陽間能夠通靈的人，免不了要和陰間的那些東西打交道，於是他們走陰是不會傷到本體的，但有一個時間限度，這個時間就是陰間為道士這種特殊職業開得綠燈，他們可以不經過黃泉路和奈何橋，而是直達陰司。傳說中，北宋的包拯就經常透過走陰去陰間盤問那些死者，找到真正的兇手。

查文斌心知自己曾經不止一次的得罪過陰差，老天爺都對他恨之入骨，他要下去走一遭，那必定是凶多吉少。在人間，陰差不敢太過於亂來，但是到了那個地界，完全就由他們說了算，過去道士們看見陰差都是巴結的，可查文斌倒好，得罪別人不說，還斬殺了一個，這一趟能不能回來，絕對不是他自己說了算。

河圖七魄已穩定，但是主魂已散，做了那個小孩的替死鬼，加上那日他收了兩個小的，剩下的那個懷恨在心，河圖其實是當場就沒了命的。按照醫學界的說法，河圖現在不過是一個植物人罷了。

查文斌一身孤苦無依，父母雙亡，甚至連自己的身世都不清不白，兒女雙雙糟難，要說欠，也是老天爺欠他的多，這一回，他是打算去地府跟那些老爺們討個公道的！

他這一動，何止是他師傅馬肅風在地下著急，青城山那一晚據說雷雨交加，很多的人都被驚天的雷鳴聲嚇的不敢睡覺，用當地百姓的話說，天都要給雷劈出幾個大洞來了。

第二百八十八章：青衣再現　神話

黃泉路那自打三界分立之日起就是給死人走的，這條路很少有人說出是什麼樣的，因為走過這條路的人都死了。聽那些還魂的人描述也是各不相同，有的人說是春花燦爛的光明大道，也有的人說是一條一黑到底看不著邊際滿是鬼哭的小道。

也許一百個人死後走黃泉路都會遇到一百種不同的景象，黃泉路本就是人這一生在世上走這一遭的縮影，但也都有一個共同點，那便是一定有陰司押著。

查文斌不是第一次走，他已經走過好多次，一個人來的，被人押著的都有，這兒他不陌生。單槍匹馬徑直衝過奈何橋，正在給人灌湯水的孟婆一瞧怎麼都覺得這人有點眼熟，思來想去若干年前此人不正是那個一躍跳入忘川河的男子嗎？

孟婆心頭大驚，手中一碗湯沒有拿穩，潑灑了一地，千百年來，此人怕是第一個從忘川河裡活著出去的。

閻羅殿上判官早已接到報告，他們早就對這個人間小道忍無可忍，今日送上門來，又豈會善罷甘休？

一人一襲紫金道袍，仗劍而立，腳下踏著的乃是人人畏懼的無間地獄，四周滿是悽慘的鬼叫之聲，可那人絲毫沒有半點膽怯，單手附背，狂笑道：“是不是還沒到我該來來的時間？”

民間傳說中掌管人生前陰德罪孽賞罰的便是判官，有句俗話叫：人在做，天在看，也就是說活著的時候做的每一件事，都在判官的記錄之下，死後再來依次判定生前功過。所以判官曆來也是個肥差，巴結好了他，你就少受一點罪，將來便能投個好胎；若是惹惱了此爺，十八層地獄中的各種酷刑就等著，六畜輪迴的大門也會對你敞開。所以，在道士們的口中有一直有一個說法：寧惹閻王，莫惹判官。

判官見他那副樣子，心中不免大氣，喝道：“查文斌你好大的膽子，殺我陰差，今日還敢擅闖地府，來人吶，給我拿下！”