，只要罪證到手，蘇軾、蘇轍就罪責難逃了。

剎那間，王安石的臥室，成了向蘇軾、蘇轍興師問罪的大營，就等著王安石拋下令箭了。

離奇的《辨姦論》的沉重打擊，“變法”同仁義憤填膺的聲討吶喊，催發了王安石身上的潛在活力，使他神奇地振作起來。他突然變得異常清醒了。他看得清楚，如果按照兒子和支持者的辦法鬧下去，不僅救不了“變法”，反而會引起朝廷大亂，天下譁然。何況這是一樁無頭官司，是無法找到被告的。他下床趿鞋，神情從容地說：“謝諸位關心。男兒，廳堂備酒設宴，我要與諸位開懷暢飲，慶賀呂誨大人亮出旗幟，慶賀御史、諫官張開嘴巴，慶賀這篇奇文應時出籠。”

王雱愣住了。

王安石又對呂惠卿說：“吉甫，奇文共賞！請大家解析一下這篇《辨姦論》。”

呂惠卿等了悟，在王雱引領下離開了。

夫人吳氏在身後牽了丈夫衣襟一下，悄聲提醒：“這，這篇奇文，真的是……”

王安石轉過身來，握了一把妻子手腕：“你又為我操心了。”

吳氏愴然一笑：“相公，你認為這篇文字，真的是蘇洵的遺作嗎？”

王安石神情一愣，眼睛轉動起來……

“相公，你認為這些貼示，真的是蘇軾、蘇轍散於街頭的嗎？”

王安石搖頭說：“夫人，我正在想……。

吳氏更緊地抓住丈夫衣衫，輕聲說道：“蘇軾、蘇轍都不是愚蠢魯莽之人，他們不會以父親的名譽做為磚頭打人的。再說，這篇文章專事罵人，裡面雖有一些哲理，但力量不足，譁眾取寵容易，要真正砸倒一個人可就難了……”

王安石的眼中明眸一亮，心底隨而縝密思索：“是啊，這篇奇文的行世，刺傷了自己的感情，損傷了自己的自尊，加劇了自己在朝野的危機，可它以譁眾取寵的詭譎乖謬，分散了人們對呂誨彈劾的‘十項罪名’的關注，抵消了人們對御史、諫官口舌如刀的攻擊，也是‘有功’的啊！而這篇文章中所表現出來的文理的混亂，足以證明它只是一件贗品。蘇洵死去三年而論今日之事，無稽也；偽造者借”死者“之名以行騙，愚蠢也；行文圖痛快而忘大忌，或許……可用也……”

王安石瘦小的身軀如同一塊烏鐵，又經了一次淬火捶打。

王安石跪倒在皇帝趙頊面前，神情鎮定地高聲稟奏：“臣王安石深夜進宮，特為聖上送來一件治國之寶。”

趙頊皇帝睜開眼睛，看見王安石疲憊不堪而竭力振作的神態，心裡驀然浮起一種親近相惜之感，急忙俯身：“什麼治國之寶？”

王安石從容掏出《辨姦論》雙手呈上：“這是蘇洵寫的一篇奇文《辨姦論》，請聖上以此文為導，辨臣之‘驕蹇陰賊’。”

趙頊突然心頭一熱，淚水差點湧出。他被王安石的鎮定、從容、坦率的氣度感動了：這神態難道僅是“驕蹇陰賊”嗎？他寬慰王安石說：“這篇奇文，已作為街頭貼示由修注院呈上朕的案頭，朕已看過。卿相信這篇奇文真是蘇洵所遺嗎？”

王安石從容回答：“蘇洵喜戰國縱橫之術，文風縱厲雄奇，辨理自然有據，此文確有蘇洵之風，但決非蘇洵所作。因為蘇洵在世時，臣初為群牧司判官，後為知制誥，並在江寧守母喪三年，既無深交，又無積怨。即使此文為蘇洵所遺，蘇軾、蘇轍也是決不會讓其此時出現於京都街巷的。”

趙頊連連點頭。他感佩王安石明辨是非的品質和能力。一個人在遭人誣陷、侮辱和人身攻擊的時候，仍能保持清醒理智，不為假象所惑，不為感情所迷，反而為死去的蘇洵辯白，為涉事人蘇軾、蘇轍開脫，確實難能可貴、令人敬重啊！

年輕皇上不由為王安石出氣：“此篇謬文，以卿為晉之王衍，唐之盧杞，並誣卿‘衣臣虜之衣，食犬彘之食，國首喪面而談詩書’。太過分了！”

王安石坦然回答：“臣衣不著錦，食不厭粗，發不修飾，面不施粉，賤之以‘衣臣虜之衣，食犬彘之食’、‘國首喪面’，因相去不遠，臣不介意。誣臣有王衍、盧杞之奸，聖上自有明斷，臣不爭辯。唯文中有段文字，臣不能不加追究……”

趙頊急忙翻開案頭上的《辨姦論》查閱。

王安石說：“奇文共賞，請聖上明鑑。文中說：”使晉無惠帝，僅得中主，雖衍百千，何從而亂天下乎？盧杞之奸，固足以敗國，然而，不學無術，容貌不足以動人，言語不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何從而用之‘。聖上明察，這段文字，是古之四賢皋、夔、