令最為親民，欲知縣令能否？英若知州；欲知知州能否？莫若轉運使。陛下但能擇轉運使，俾轉運使按知州，知州按縣令，何憂民之不富也。

“阿爸的注語是：”此君實吏治經世之術，民未必能富。然取才用人之術，君實精其理矣！‘“

王安石停止踱步，抬頭望著夫人，沉鬱的臉色晴朗了，似乎在等待夫人的議論。吳氏微微一笑說：“司馬君實知審官院，可謂才位相濟啊。相公欲行‘變法’以富民，若能借得司馬君實取才用人之術，則‘變法’得其人矣。得人者事半功倍，相公何樂而不為！”

王雱素來敬重司馬光，急忙應和著母親的話語說道：“司馬公君實，忠厚長者，朝臣典範，聲望著於朝野，阿爸若能與司馬公聯手並肩，必有益於‘變法’！”

王安石望著妻子、兒子舒心地笑了：“三人同心，其利斷金。‘變法’乃翻天覆地之舉，得其人緩而謀之，則為大利；非其人急而成之，則為大害。我將借子瞻、君實之才智，從容計議善俗之方，徐徐而為之。雱兒，你速依據蘇子瞻‘寒暑之極’之論和司馬君實‘取才用人’之術，草擬奏表，闡明‘變法’將在‘穩健少失’原則下從容展開之意，明天我將進宮呈奏聖上……”

突然，書房門外響起急促的腳步聲，王府總管推門而入，神情興奮地急聲稟報：“老爺，福寧殿宦侍深夜駕臨，現在已進入廳堂，傳諭聖上旨意，召老爺立即進宮議事。”

王安石乍聽一愣，旋即神情一振：“天賜良機！我這就進宮面奏聖上，借蘇軾、司馬光之才智從容‘變法’。夫人，快為我整冠更衣。”

五更時分，王安石從福寧殿歸來，興奮、喜悅之色不但蹤影全無，而且代之以焦躁不安。

皇帝趙頊在深夜緊急召見中，神情惶恐地說，他在入夜時分的倚椅假寐中，做了一個可怕的惡夢：中樞重臣曾公亮、富弼、唐介等人，唆使諫院、御史臺官員合力反對“變法”，並企圖透過後宮的干預阻止“變法”的展開。於是，彈劾“變法”的奏表，雪片般地飛進福寧殿，白茫茫一片，打在他的身上、頭上和臉上……

夢嗎？非夢啊！王安石儘管在用吉祥的解說為皇上圓夢，但在他的心頭，卻同樣看到一幅不祥之景。“變法”的開始，不是朝政爭鬥的結束，而是朝政爭鬥的激化，新法將使許多王公、大臣、富商、大賈、豪門和那些“舞手以病民”的閻裡賤人失去權位、財源和為所欲為的威風，能沒有瘋狂地反抗嗎？樹欲靜而風不止。況且，太皇太后、皇太后如若真的支援老臣，一句話，就可能使這場剛剛開始的“變法”夭折！

王安石心領神會了，也許一場更為激烈的爭鬥已顯端倪。“變法”若不盡快拿出政績，何以制敵？何以服眾？何以向後宮交代？何以護衛勵精圖治的聖上？何以贏得這千古勝負啊！王安石著著實實地感覺到，皇帝召見中的聲聲語語，都是險情預報，如同一條鞭子，左右輪番地抽打著自己這匹駕車的轅馬。趕車的主兒是要馬兒放蹄奔騰，儘快地“奔騰”到這條道路的終點。

身在其位，必謀其政！

負重駕車，唯有“奔騰”！

王安石回到書房，趕走了夫人、兒子，閉上房門，一頭倒在桌案旁的軟榻上，脫履散發、解袍挽袖，睜大了一雙不停轉動著眸子的眼睛，凝視著天棚。他的四周，散亂地擺放著兒子王雱為他抄寫的《均輸法》、《青苗法》、《募役法》、《農田水利法》、《市易法》、《方田均稅法》、《免行法》、《保甲法》、《將兵法》初步設想的文字。軟榻前的几案上，擺放著一疊箋紙、一枝濡墨的狼毫筆和一方開啟的墨硯。他按照自己奇特的習慣，開始為皮鞭下的“放蹄奔騰”探索籌劃……

朝陽照亮了書房的窗扉。

王安石深知，自己以“理財為核心”的“變法”方略，在中樞重臣曾公亮、富弼、唐介等人的心裡是“異端”，在群臣心裡是“銀兩”，在京都一群士大夫心裡是“笑柄”，就是在年輕皇帝的心裡，也只是一把量入計出的“算盤”。這是自己“變法”的綱啊，真正能夠理解的，能有幾人？在歷代相傳“重農輕商”、“重仕輕商”、“重義輕利”、“恥於言利”的習俗中，正直而短視的革新者，都在“吏治”、“仁治”、“禮治”、“王治”、“法治”等高雅的圈子裡苦苦經營、嘔心瀝血，卻都不肯注目於“理財”在國計民生中的特殊利害。高貴而浮淺的王公大臣們，忌諱言利，忌諱談財，在靡費奢侈、宴樂無度的揮霍中，卻怕“利”、“財”兩個字玷汙了他們的風雅。“周公歌七月，耕種乃王術”，這個道理