年沒有進教堂了。自己在歐洲留學的時候，學習和打工之餘也是經常去教堂的。

推開教堂虛掩的大門，就看見了一排排的長椅。上面灰塵很少，估計是有人經常打掃。前面正中間有三座神像，分別是聖父，聖母，聖子像。這是個天主教教堂。

天主教是基督教三大派別之一。因其中心在羅馬，又稱羅馬公教。大漢人根據明末耶穌會傳教士的翻譯，稱之為天主教、羅馬天主教。

西元395年羅馬帝國分裂為東西兩部分，東西帝國在政治、社會、語言、文化傳統等方面的差異，影響了基督教，在其形成初期，就逐漸分成以羅馬為中心的拉丁語派和以君士坦丁堡為中心的希臘語派。

東西兩派為教會最高權力和教義等問題長期爭論，終至西元1054年正式分裂。東派強調自己的正統性，稱為正教，西派強調自己的普世性　，稱為公教。

天主教一方面發動了與之對立的反宗教改革，加強教廷權力，整肅教會紀律，成立耶穌會等組織，深入社會各階層進行加強天主教的活動。隨著歐洲列強相繼向海外擴張，天主教向非洲、中南美洲、北美洲和亞洲開展傳教，擴大了影響。

目前的大漢帝國第一夫人陳美玲也是個天主教教徒。

方雲來到前排的奉獻臺上，把禮物放上去，然後在臺旁的喚鈴繩上拉了兩下，然後就安靜的坐到最前排的長椅上。回想起歸國這幾年來的經歷，忽然十分想念家裡的親人。當年他只是從國外寄了一封書信給自己的大哥方飛，就到蘇區投身革命，從那以後，再也沒有和家裡聯絡過，主要還是擔心連累到家裡。

“或許應該把自己這幾年的經歷，簡單告訴一下家裡的親人了。”方雲在心底裡說了一句。

喬治上月剛過完他三十九歲的生日。最近這兩週來一直都是小心謹慎。他很早就聽說革命軍要過來。半月前，他讓人把自己貴重的物品送到了昆明的美國領事館，轉交給在加州家鄉的妻子。他留下來，也不僅僅因為他是個盡職的傳教士，如果不是為了那些討厭的協定，他早就跑回加州老家了。一週前，革命軍佔領了遵義，他是很害怕，幾乎是閉門不出，以從未有過的虔誠祈禱上帝。很快，他也發現了革命軍的紀律很好，不亂殺人（當然，革命軍所謂的地主土豪除外），不搶老百姓的東西。他在這期間去過遵義城一次，看見穿著淡藍色軍服計程車兵買東西照樣付錢，態度和藹。

繩鈴響了兩下。正在書房裡的喬治有點疑惑，這時候是不應該有人來教堂的。革命軍進城後，有錢人全跑了，窮人是不會來這裡的。他考慮了一會兒，決定去見見這客人。收拾好手裡的聖經，他拉開抽屜，把放在抽屜裡的勃朗寧手槍放到修士袍的口袋裡。

“上帝保佑。”他在胸前劃了個十字，往教堂大廳走去。

大廳在冬日的靜謐中格外顯得詭異。由遠及近的腳步聲很響亮。方雲看見了喬治，身材有點矮小，黑色的修士袍，棕色的絡腮鬍，藍色的眼睛，脖子上掛著很粗的銀十字架，再加上隱隱的一股牛仔味，他可以肯定這神父是個美國人。

“你好，尊敬的神父大人。”方雲微笑著用流利而標準的英語打招呼。正準備說話的喬治目瞪口呆的看著眼前這個身材魁梧的年輕人，一時半刻反應不過來。

喬治留在這裡，是和人有約定的，這裡有豐富的鴉片資源。他就是在這裡收購鴉片（煙土），倒手到江浙一帶賺錢。當然，這一切都是打著教會的名義，揹著教會幹的。利潤自然是進了他和他的合夥人的腰包了，教會是佔不到一點便宜的。

喬治忽然覺得頭腦有點混亂，在這兵荒馬亂的地方突然冒出了一個說著流利英語年輕的大漢帝國人，難道是教會已經發現自己販賣鴉片，派人下來調查？他甚至想到了他在加州的一對兒女。正在胡思亂想之間，年輕人又問道：“神父，你怎麼了？”

“你……你要幹什麼？”喬治臉色有點白，結結巴巴的說。右手已經握緊了口袋裡的手槍。方雲覺得很奇怪，為什麼這個神父會顯得害怕？自己換了便裝，應該是沒有洩漏身份啊？難道……他嘴角泛起一絲微笑，決定詐一詐這個美國人，再說了，自己來這個教堂也是有目的的。

“親愛的神父大人，那你認為我要幹什麼呢？”方雲的語氣很親切。喬治的手心開始冒汗了，雖然天氣很冷。他眼睛咕嚕一轉，說：“親愛的朋友，您有什麼事情？看在上帝的份上，我願意為你效勞。”他當然不會就這麼輕易就暴露出心底所想的。

“神父大人，我叫方雲。今天也只是來拜會。一點