確性太大，太過於逆天。”

“逆天”這兩個字傳入了古風淳的耳裡的時候，他馬上就渾身一抖。“我真是迷糊了。”古風淳往自己的腦門就是一巴掌。透過現象看本質。或許其他人不懂這個天是什麼，他和陳四卻是清楚得很。現代人的認識裡，這古代的天，是指天神上帝，而在他們的眼裡，“天”的直觀意思就是指月亮，而隱晦的意思就是史前人類。那一些時刻在關注著“進化的極端產物”的那群人。

聽了陳四的點拔，古風淳很快就明白了這其中的意思。很顯然，這十六卦的刪減，是得到了“天意”的傳授，然後周文王不得不刪除這些內容。而“天意”如此，就但是擔心有朝一日，這些推演方法流傳出去，被人推算出了這“天意”的本來面目。

想到了這一點，古風淳舉一反三。徹底明白了這“天意”就是歷代以來，潛藏在歷史背後的一個幕後黑手，凡是與它的旨意相背的內容，都會透過人間的代理人取締打擊消滅。不過古風淳也知道，這“天意”的內部也有“不和諧”的聲音，一些反對遷徙到所謂的“永恆宇宙”的史前人類，給同伴們使絆子，於是陳四和秦川這兩派人，也就應運而生了。只是古風淳還在迷糊，這陳四和秦川，到底誰是屬於那一派的。不過古風淳呃懷疑，這陳四和秦川，可能根壓就不知道自己被選中當了棋子了。

古風淳苦笑了一下。說道棋子，他自己也是這無數棋子裡的一顆而已。難怪八思巴在遺書裡聲稱自己只是命運選中的一顆棋。陳四卻不像古風淳那般感慨。他接著說道：“也是因為這樣，我們的文明發展歷程就開始發生了逆變，朝著一條不合適我們發展的道路里發展了開來。本來我以為，這只是一個個別現象，但是經過我研究古巴比倫、古埃及、古希臘、古印度和古瑪雅等無數地區的文明之後，我就發現了一個真理：出現這種事情，是所謂的“天意”安排下發展起來的。”

古風淳和唐麥秋等人都是一臉的驚訝，從陳四這話裡，就可以知道，這廝的學問可謂學究天人也不過分了。誰能夠同時鑽研那麼多的文明體系。唐麥秋那嘴巴張得大大的，可是古風淳卻知道，陳四的時間比其他人的多，所以他反而沒有唐麥秋那麼失態了。兩人都不說話，繼續等陳四說下去。

陳四接著說道：“剛才我問你，當物質細分下去，會是什麼？在先天十六卦裡面的一些解說了，把這個說得很簡單，這是‘氣’，而這氣不是我們所說的空氣或者其他的什麼物質，而是指精神力量。《周易》裡也說宇宙本是從無到有，由一到多，物質與反物質的接觸湮沒，是這個宇宙的開始與終結，而催生這一切的，都是精神力量。不要問我這精神力量來自何處，但是它就是存在著。”

唐麥秋和古風淳聽到了陳四的話，一時間覺得很難接受。不過陳四卻笑道：“覺得很難接受，是不是？”

唐麥秋和古風淳點了點頭。這是典型的唯心主義論，唐麥秋的身份很是特殊，接受的都是正規的馬克思主義哲學和唯物論，要他接受這種歪理邪說，很有難度。

414　哲學家陳四

陳四也不理會古風淳和唐麥秋能不能接受他的歪理邪說，而是繼續說道：“或許說到了這裡，你們會覺得我就是一個唯心論者，不過不管是唯心還是唯物，這都是一種學說而已，真正的本質，是能夠促進人類文明更上一個臺階的就是好東西。”陳四說到這裡，揮了揮手繼續說道：“不可否認，從《周易》這八卦裡面，先民得到了諸多啟示，然後衍生諸多發明，那你有沒有想過，如果這卦象是先天十六卦，那傳承下來的文明會是一個什麼樣的境地？”陳四說到這話的時候，臉色微微一笑。

古風淳嘆了一口氣道：“恐怕衍生出來的文明就更為先進了。這也是後世人為什麼會如此指著尋找《連山》和《歸藏》這兩部經書，很大的程度上，很多人都認為，在這兩部與《易經》齊名的書典籍裡，能夠找到這先天十六卦。”

“嗯，你說得不錯。”陳四意味深長地說道：“那何止先進，那就是一個全新的進化系統，人類文明就會朝著一個永恆的方向發展，人與自然之間也就不會存在那麼多的衝突，人與人之間的矛盾就不會如此激化了。”

聽了陳四的一番感慨，古風淳和唐麥秋都有點驚愕。想不到陳四這種人竟然也會有這種“烏托邦”似的理想社會的構思。唐麥秋感慨歸於感慨，但是古風淳就明顯與唐麥秋不同。古風淳至少明白一個東西：陳四知道這先天十六卦的有關內容，隱隱他還覺得，陳四這話並不像陳四本人所能夠說得出來的，這話更像是那神秘女聲的那