句道：“我此去北極，頗為危險，若是道友肯真心相助，我許諾在此行之後，不但讓道友自行離去，還肯把你的法器盡數歸還！”

玉島主聞言，說道：“那你可否容我把五臟神法收回來，那五件法器是我五臟所化，放出去久了，肉身也有些吃不消。”焦飛含笑點頭，暗地裡卻使了個眼色，讓天音女尼不好鬆懈，免得玉島主逃脫。

玉島主不是不想趁機逃脫，但是他見到焦飛雖然言笑晏晏，卻一副胸有成竹的樣子，剛才又吃過了苦頭，也不敢怎麼弄鬼，收回了自己的五臟，便長嘆一聲道：“道友仔細，莫要傷了我的魂魄！”

焦飛把六陽封神幡抖開，五道光幕把原地包裹了個結結實實。王、島主才把魂魄飛出來，就被六陽幡攝去，有了這玉島主的配合，焦飛容容易易的就把這位煉氣第九層的大修士收入了六陽封神幡中。焦飛運使法力，把六陽封神幡狠狠的搖了一搖，幡上的禁法發動，玉島主頓時就有些顛三倒四起來，神智迷糊。

天音女尼一聲輕笑，抱了自家孩兒，也躲回到了六陽封神幡裡。

天音女尼一走，便把禁錮玉島主肉身的佛光撤了，焦飛本想順手毀了，反正玉島主也不大可能再用的上了，但是轉念一想，還是先招到手上，細細的搜身了一遍，這才存到了陰陽葫蘆裡。

就如同焦飛猜想的一般，似玉島主這樣的煉氣絕頂的高人，對他們來說，天下最安全的莫過於自己身邊。焦飛輕易便從玉島主的一件儲物法器中，找出來一冊道書。這冊道書的名目就叫做玄天多寶經，前面都是一些小法術，比如庚寅小九衝煉寶訣，五臟神法，後面才是最為精華的多寶訣。

多寶訣除了一部總綱之外，便有一百四十四種變化，焦飛翻了到七十九頁才找到了玉島主追趕他的時候，所用的那對白玉般的翅膀修煉法門，這雙翅膀不知是玉島主模仿了什麼法器創出來的法門，喚作無雙劍翅，乃是御劍術的一個旁支，焦飛揣摩了一番，心中暗忖道：“幸虧這位玉島主分心蕪雜，於劍術上並不如何精通，不然他要是也煉就劍氣成絲，劍光分化的手段，這無雙劍翅的威力比他所用的還要大上一籌，飛遁的速度也要快上一倍。同為劍遁之術，這無雙劍翅的飛遁速度，只怕不輸給號稱道門最快的六種遁法之一的霹靂劍遁！”

焦飛手上有小諸天雲禁真法的口訣，白雲仙還還懂得清羽乘風訣、自然也會生出對比之心。以遁法的速度而論，道門六大遁法不相上下，只不過小諸天雲禁真法需要水系法力才能盡展所長，清羽乘風訣以風系的法力催動最佳，霹靂劍遁須要有道門九大派之一的崆峒派獨門霹靂劍，訣才能使出。

這多寶訣中的無雙劍翅卻是個取巧的法門，只要修為不差，把多寶訣修煉上第二層便能使用出來。這多寶訣共分五層，第一層就要有煉氣第五層煉罡的修為，隨著修為日益加深，凝聚出來的法器威力便也越大，顯然這法門不是玉島主獨創，也是個煉氣巔峰的前輩所想，最高也只到煉氣第九層，沒有元神級數的法術。

不過這多寶訣只是法術，不是道術，只能夠用來對敵，不是長生之術。玉島主的道術並未有記載在其中，像是法不傳六耳，不立文字的妙法，只是焦飛本身已經修習了大道法門，反而不似這些應用的法術，還能用得著了。

“天河正法修煉到巔峰之後，配合上這多寶訣，就算比不上當年的徐問師兄仗無形劍縱橫天下的威風，只怕同級數的人也鮮有對手了。

天河正法真氣雄渾天下無雙，這多寶訣正是法力越深厚，就能變化出更毒的法器來，尤其是這些法器不須耗費時間去祭煉，其實應該算是一種法術，隨著功力日益深厚，法術的威力自然是越來越強。”

焦飛把玄天多寶經一收，此時他也無心練法，把遁光展至極限，仍舊一路向北。

兩道咒靈輪番催運，焦飛在大海上飛了月餘時光，這才感覺氣候越來越寒冷，路上的景緻也跟東海不同。

這裡已經該算是北海的境內了。時中土人士提起東海，或有稱作四海，但其實稱呼的都是那一片汪洋，對中土人士來說，只是稱呼不同，並無什麼區別。即便在海外，也常有人把東海和四海混著稱呼。

其實東海面積極大，從海岸起，東行數十萬裡都算作東海，乃是龍宮的勢力所在，再往東便被稱作海外，那些地方龍宮也管不著，不是海中妖王，就是海外散修的居所。南海只是在東海之中，有一處海域，不過方圓五萬餘里，到並不是在東海之南另有一處汪洋。南海的得名是因為第三龍王落珈龍女，這位龍王又號稱南海龍女。