，也就是要“整齊風俗”。孔融其人，頗善於交結士人，他被免職閒居在家時，每天賓客盈門，酒宴不斷。他自己常感慨地說：“坐上客常滿，杯中酒不空，我沒有什麼可憂愁的了！”孔融有個長處，對人胸懷坦蕩，常當面說你的毛病，背地裡卻稱道你的長處，不少人得到過他的獎掖和推薦，因此十分推崇他。但他所交結的人，大都是一些儒學之士及與之氣味相投的“清議”人物，這些人大抵都不是什麼治世的能人，往往空談虛論，不僅於世無補，有時甚至對當時正在進行的統一戰爭產生干擾。孔融反對禁酒和北征烏桓的舉措，就是很不得體的。不管曹操幹得對與不對，都橫加非議，頗有“存心同你過不去”的嫌疑。不僅一個人如此非議，而且還要聚眾非議，大有操縱輿論的勢頭，如果不加制止，任其發展，其結果是難以預料的。因此，曹操殺掉孔融，是他“破浮華交會之徒”的一個重要步驟，是他誅除異己、穩定內部、安定後方的一個果斷措施，在當時情況下，這樣做是有其可以理解的理由的。

第十三章兵敗赤壁（5）

二襲佔荊州

建安十三年（208）七月，曹操親率大軍南征劉表。行前向荀彧問計，荀彧回答說：

“現在中原地區已經平定，劉表會知道自己已陷於困境而加強防備。您可率軍公開出現在宛縣、葉縣一帶，而暗中從小道輕裝疾進，這樣就可以打劉表一個措手不及。”

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