不管劍殤願不願意，煩不煩，這都是必須的程式，於情於理，都無法省略。

所謂前人栽樹，後人乘涼。

大桓皇朝發展至今，也算是展露鋒芒，威揚天下。但新加入的大桓官員，肯定比元老多得多，自然要清楚皇朝之路，否則豈會努力、期待、拼搏？！這跟大部分x二代不知前人拼搏之艱辛同理，也是種鞭策、激勵、提醒！

直到桓皇劍殤概述結束，便進入大桓皇朝上下十數億子民最關注的階段，正式的冊封階段。

仇黎仇公公手持一卷金帛走到金鑾臺正中臺階終處，攤開運氣高喝：

“奉天承運，吾皇詔曰：

戚懿，賢良淑德，端莊得體，仁行於世，功於社稷，萬眾拜服……封仁懿皇后，享皇者果位，賜皇印金綬，掌花仙殿，鎮萬花谷，母儀天下。欽此！”

（注：正式皇后之冊封，內容頗長，全是讓人難以理解的歌功頌德，這裡簡化！）

“呼……”

戚姬神情一振，雍容華貴錦衣下的曼妙嬌軀微微顫抖，連續做了數個深呼吸。激動莫名。

多年來，不管是桓國還是大桓皇朝，戚姬都是有實無名，一直是大桓皇朝文武百官預設的“後”。即便是桓皇劍殤之前就明言過，事到臨頭，戚姬還是激動不已，不僅僅是為了得封“仁懿皇后”，主要還是桓皇劍殤的最終認可。

帝皇無妻。

從感情、國事、名分等綜合性來看，如果帝皇有真正的妻子。那就有且只有一個，那就是王后、皇后、帝后，一個國家的女人群體中，站在最巔峰之處的那個人！

“拜見仁懿皇后，萬歲萬歲萬萬歲！”

宣召完畢，仇公公卻不是等待戚姬接旨，而是迅速拜倒高呼，並雙手托起印有“大桓帝璽”的御旨詔書。

冊封大典之中。宣詔的仇黎仇公公，自然是代表著桓皇。

在封建主義君主制國度。名義上，皇后和皇者平級，一個執掌國家中的男人群體，一個執掌國家中的女人群體；一主內，一主外。所以戚姬受封“仁懿皇后”，享有的是皇者果位。執掌另制的皇印。實際上，因為人情世故，皇后會比皇者差那麼一點點，具體差距多大，就看情況而定了！

但是。不管是名義，還是人情世故，代表桓皇的仇公公都必須向“仁懿皇后”跪拜，這是對於母儀天下的皇后的尊重、謝意。

即便是在男權社會，以華夏神州的傳統來說，也並非完全輕視女性，何況皇后不僅僅是皇者之妻的意思，也有一國之母的意思在內，仇公公的跪拜，也可以算是對“母親”的跪拜。

珠環翠繞，雍容華貴的戚姬緩緩上前，接過詔書，轉身面向大桓皇朝文武百官……

“拜見仁懿皇后，萬歲萬歲萬萬歲！”

大殿之內數百大桓重臣齊齊拜倒高呼，聲震大殿，迴盪皇宮。

“拜見仁懿皇后，萬歲萬歲萬萬歲！”

殿內聲響未落，大殿之外數萬大桓文臣武將緊隨拜倒高呼，聲傳皇宮，迴盪皇都。

“拜見仁懿皇后，萬歲萬歲萬萬歲！”

皇宮聲響未落，皇宮內禁衛軍、御林軍，皇都內戍城軍、大桓軍士，甚至是部分大桓子民，也紛紛拜倒高呼，聲震九龍皇都，直衝九霄，迴盪天地。

“轟隆隆……”

天地震動，風起雲湧，籠罩九龍皇都的大桓國運霞雲，劇烈變動，一個淑逸閒華的母性虛影凝聚成形，相貌類似戚姬。

這就是名副其實的意義所在，即刻起，仁懿皇后戚姬，也可以簡稱為桓後戚姬，便是受天地認可，受大桓認可，國運護持、氣運加護的一國之母。

“禮……畢……”

等迴盪天地的聲響落下，仇公公站起高呼，大桓文武百官跟隨站起靜待。

“奉天承運，吾皇詔曰：

虞妙戈，秀外慧中，蘭質蕙心，善行於世，濟民天下，功於社稷，萬眾銘德……封德善聖妃，特晧仙后，享君王果位，賜王印銀綬，掌仙醫殿，入主西宮，欽此！”

“啊？！”

做好心理準備的虞姬，準備參見的大桓文武百官，猛然一怔，訝異疑惑齊齊看向仇黎仇公公。

沒念錯吧？！

封德善聖妃，特晧仙后？！

一國之母，就如一國之主，有且只有一個，竟然又冒出個“仙后”？！

一國雙後！！！

什麼情況？！貌似之前沒聽到半點風聲啊，連虞姬本人也是措手