的。看這裡，耶穌的臀部和她的臀部靠在一起，而且正準備分開來為他們之間這個明顯的實體留出空間。”

還沒等提彬指明，索菲已經注意到那幅畫的焦點上有一個明顯的形——和那個代表聖盃和女性子宮的圖示一模一樣。

提彬邊說邊走到一張堆滿了書的桌子旁。“正如我剛才說過的，耶穌和抹大拉的婚姻是有歷史記載的。”

索菲問道：“為什麼呢？”

提彬忙著找書，蘭登接過話茬。“耶穌是個猶太人，而按照當時的傳統，猶太男人是必須結婚的。根據猶太人的習俗，獨身是要受到譴責的，一位猶太父親有義務為他兒子找一個合適的妻子。如果耶穌沒結婚，至少《聖經》中會有福音提到這件事，併為耶穌的獨身作些解釋。”

提彬找到一本大書，把它拽到跟前。那本皮革封面的書有海報那麼大，像一本大地圖。書的封面上寫著：《諾斯替教徒福音書》。提彬開啟書，蘭登和索菲走了過去。索菲發現書中是一些古代檔案的放大照片，那些檔案是寫在破爛的草質紙張上的。

索菲讀著那段文字：救世主的同伴是瑪利亞·抹大拉。耶穌經常親吻她，愛她勝過其他門徒。其他的門徒很氣惱，表達了他們的不滿。他們問耶穌：“你為什麼愛她勝過愛我們所有人呢？”

這段話讓索菲很吃驚，但它也沒說明什麼。“這上面沒提到婚姻呀。”

提彬指著第一行，微笑著說道：“恰恰相反，任何一位亞拉姆語的學者都會告訴你，在那個時候‘同伴’實際上是指‘配偶’。”

蘭登點頭表示同意。

索菲又把第一行讀了一遍。救世主的配偶是瑪利亞·抹大拉。

提彬翻著書頁，把另外幾篇文章指給索菲看。文章都明白無誤地記載了抹大拉和耶穌的浪漫關係。“根據這些未經篡改的福音，耶穌沒有命令彼得去建立基督教堂，而是讓瑪利亞·抹大拉去做。”

索菲驚異地看著他