雖然這如同竹竿一般瘦弱的三人道袍打扮，已經是顯得足夠怪異。不過這並不是最引人注意的地方，這三人最引人在意的地方在於，三人居然有著同樣的面貌。

這三人簡直就是從一個模子裡面刻出來的一樣，即使是三胞胎之類的說法，也已經不足以形容這三個人的相似曾度。

這三個人無論是從形態、身材、還是從樣貌、走路的樣子上，簡直跟本就是完全的相同。

三個人都穿著同樣不得體的寬大道袍，以同樣姿態站在和杜小川這靈眼對應的仙界的位置，好像是在思考著什麼東西。

這三個道人模樣打扮的人，全部都是高高瘦瘦瘦的感覺，面相看上去也是頗為有著特點。如果真是有著什麼合適的詞語來形容這三人同樣的面容的話，那用‘尖嘴猴腮’這個詞語來形容就實在是再合適不過。

更準確的說，彷彿這個詞語，就是在為這三個人的面貌而生的般。

此時的這三個身穿道袍的枯瘦道人，卻是全部都皺著眉頭，分成三個方位，將一個彷彿是小型池塘般的東西，給圍在中間。

在三人圍起來的小型池塘，卻是也顯得頗為奇特，這池塘就好像是一個有著強大的吸力一般的空洞，不斷地從這仙界的周圍吸收著仙界的靈力。周圍的靈力不斷地注入到這池塘樣的東西中，使得這個池塘一樣東西上面不斷地匯聚著白濛濛的靈力。

隨著這些靈力匯入到這池塘中，池塘中的乳白色液體卻是不斷的盪漾起來。不過這池塘樣的東西中飄蕩的這乳白色的液體，顯然並不是所謂的水。

這裡面飄蕩著的卻是已經凝聚成液體，在聯席議會空間中根本不肯能存在，也只有在仙界才能夠存在的液態靈力。

………【第二百七十五章法有元神】………

第二百七十五章法有元神

正是這池塘不斷的持續的從這仙界的環境中，源源不斷地吸取著仙界的靈力，注入到這對面的靈眼中，才能夠使得杜小川現在說在人工靈力區，能夠擁有著如此龐大的靈力供應，成為世俗界中少數的幾個開闢出來的，高品質的人工靈力區。

三人看著這完全的形成了液態靈力的小型池塘，卻是突然有著一個尖嘴猴腮的道人開口說道：“我們從本尊那裡也都是知道，和聯席議會的交鋒，我們已經是到了關鍵的時刻。雖然本尊現在還在無限書庫的世界中，和那個該死的蘿莉在周旋。我們則鎮守這仙界諸多重要地方；就在昨天本準通知我們，要將世俗界和我們仙界的接通靈地點給全部都封死，尤其是將我們仙界和世俗界中的靈力供應地點給切斷。現在，我們就開始行動吧”

“說的也是，別的分身好像也是已經都到了仙界別的地方，去封禁這連通著我們仙界的諸多靈眼的聯通之地。我們也不能太過落後，要不然本準可就要怪罪下來。”看了一眼剛才說話的那人，另一名尖嘴猴腮的的道人，也是開口說道。

這三個長臉的枯瘦道人，居然並不真正的修行者，而且和修行者煉製出來的分身。

修行者當修為到達一定的程度之後，就可以煉製出自己的身外化身，相當於自己的另一個身體和意識。

這修行者煉製出來的化身，卻是頗為的玄妙，可以說是有逆天功能。如果在施展修為進行攻擊又或者防護的時候，可以做到一心同體，能夠發揮出自身十倍以上的修為力量來，更為重要的，只要凝練出了化身，那麼就可已算是多出了一條性命也不為過。

這化身之術，和修行界廣為流傳的奪舍之術，被稱為‘再生二法’，十分的受到修行者的重視，都能夠使得修行者獲得第二次的生命。

奪舍之法，一般來說只要到了仙階的修行者，都會修煉這種秘法，用來作為保命之用。如果真是遇到各種兇險，使得肉身損壞，只要靈魂還在，就可以進行重生。

不過這身份之術，卻是更為的神奇，遠遠不是奪舍重生之法能比較的。修成分身之法，修行者卻是可以將自己分成兩個獨立而又統一的個體。要想著消滅修成了分身之法的修行者，卻是必須在一瞬間同時消滅兩具身體。

可以說，修成了身份之法的修行者，等同於有了兩個自我。甚至於，道家的‘一氣化三清’的大神通，能夠分化出三具同等修為的身體，是遠古道門最為玄妙的一種法門。

不過雖然分身之法，有著種種玄妙之處，不過就連整個修行界，修成這種法門的修行者，卻是屈指可數。原因就在於，想要修煉這種法門，必須是要使自己的修為，達到金仙大圓滿的程度，才有資格修煉。