這大清王朝的建立，踩踏著漢人的一具具屍體建立起來的。順治爺那時候還沒有完全取代活祭陪葬的喪葬習俗。他們是滿人，滿人沒入關前都是北方蠻子。在少數民族部落中，活祭和陪葬是常有的事，你們想想，千古帝王陵寢中，哪一個沒有陪葬活人的？

馬瞎子說的，古墓中的貴氣，其實就是指陪葬人的死氣。

在古時候有個十分駭人的喪葬習俗。千夫長以上官職人員死後，要有下人“暖床”一說。這裡邊的暖床可不是咱現代人理解的那麼曖昧說法。死人埋在墳裡，墳裡必須沒有陽氣，不然會灼燒死者的陰靈，使得亡靈不寧，難以安睡，嚴重的甚至會影響後人的時運。

所以，在古時候，千夫長這樣高階的官員死後，都要有暖床的，床特指棺床。一般屍體會停七日，這七天裡，提前挖好的墳穴地下都要有人替死者睡，當然下去時候是活人，把墓道門一睹，斷龍石一落，裡邊的人就得憋死。

不過棺材龍柩可不能讓他沾，這裡邊還有其他說法，稍後咱再介紹，這些“暖床”的下人，身份低位，基本都是奴隸。那時候，老百姓的平均壽命都不超過四十歲，甚至窮人家，得了感冒都容易死人，人命賤如草芥。

有都是為了給兒女換幾兩銀子就賣命充當“暖床”的。但也不是誰都能做這賣命買賣，得挑，至少生辰八字和生肖不能犯衝的，而且身體健壯，主家又信得過的，這樣你才能下去。

通常情況下，十二時辰就換一個，十二時辰是一個完整的陰陽交替時間。按迷信的說法，人體的靈魂和生氣就全都在墓穴中被稀釋了，也就充了墓穴的“貴氣”。十二個時辰後再換個人，連續七天，要死七個人。

最後，墓主人下葬，把這七具屍體扛出來，隨便就扔山溝子裡了，那誰還管你了？古時候草民的命運就是這麼卑賤，誰死後能有張草蓆子裹屍那都是福分了。

古時候，喪葬習俗跟現在有沒有什麼兩樣咱不得而知，不過墓主下葬時還有一道工序，那就是剛才提到的，暖龍柩。

暖龍柩也就是暖棺材，這種習俗在現代，我國南方沿海一帶還在沿用。暖龍柩用的可就是活人了，而且必須是嫡親。

有一種說法，說人死後七天內，在外人眼裡別看屍體已經涼透了，但是體內可能還殘留著死者生前的部分陽氣和靈魂，受不得太重的陰氣。

2063。第2063章　長明燈

棺材是專門睡死人的，自然是陰氣重，尤其是有些特殊的棺木材質，陰氣很重。屍體受不了怎麼辦？那就要有人暖龍柩。

暖龍柩的最好就是大兒子，沒有大兒子就是，嫡孫，總之不能是女人。一般暖龍柩的偶爾還會打架的呢，因為民間的習俗是，誰替先人暖龍柩，遺產就是誰的。所以，古時候因為這事也沒少掐架，一般都是親爹和親兒子爭。

這順治龍冢裡，理論上肯定沒有墓主，順治帝后來被葬在了清東陵下邊。但是，作為一個龍冢，可能當初順治帝死前數月就已經做好了安排，陪葬的指不定多少人呢。

“小曼，去，把我這張黃紙符貼在糯米糰下。”馬瞎子順手咬破食指，飛快地畫出一張黃符交給了小曼。

小曼按照他的吩咐等糯米糰上的三炷香著光了後，把符紙貼了上去，那糯米都是事先煮熟的，熟糯米很黏，可這張黃紙符貼上去後立刻就滑落下來，常小曼試了幾次都沒成功。

“前輩，貼不上啊？怎麼回事？”常小曼喊道。這可是怪了，按理說這古墓中沒有墓主人，就算有些陪葬的冤魂厲鬼，有馬瞎子在這兒鎮著應該不敢造次才對。

這張黃符不是驅邪的，是敬鬼的，意思就是說，我們初來乍到開罪了各位仙家，給各位敬上香燭元寶，還望各位行個方便。這法子百試百靈，現在一些考古隊依舊延續著這個法子敬鬼。

“哦，我知道了，不礙事，不礙事。程峰啊，你去！”馬瞎子又叫住了程峰說道。

“我？小曼都貼不上去呢，我就能貼上去了？”馬程峰不理解。

“你不去試試怎麼知道呢？”馬瞎子胸有成竹地笑著。

馬程峰猶豫地從小曼手中接過那張黃符，走到糯米糰前，也沒多想，直接就把黃符拍了上去。

“哎？這是為什麼呀？前輩？程峰怎麼就貼上了啊？我剛才都試了好幾次了？”常小曼驚訝不已。

“呵呵……你跟程峰的命格沒法比，他？這些孤魂野鬼怕是不敢難為他喲。好了，敬過鬼神，咱們都是按老規矩辦的，也合禮數了，走吧！”馬瞎子手裡拿著盲