大草原上沒有路，腳下踩的都是春天新長出來的綠芽，用不了幾天隨著雨季的到來這些綠芽就會長到齊腰高。在一望無際的大草原上行走，牧人們身邊總會帶一條狗，要麼就是一段距離內種一棵樹，這棵樹就是一個標記點，沒有它就算是常年生活在這裡的牧民也很容易迷失方向。

“對了，咱家小白呢？”無雙突然想起來自己的那條黃皮子。

馬丫說：“我沒帶它，把它留在山裡了，那小東西越來越調皮，要是住進董家怕給你惹麻煩。興安嶺裡才是它的家。你總不能用大白兔奶糖餵它吧？”

“也是，野生動物都有野性，還是讓它重歸山林吧，希望它能早日修行成仙。”

一股股陰風颳來，草原上回蕩著咿咿呀呀的唱戲聲，這戲班子就好像故意在晚上扯著喉嚨唱似的，一唱起來就沒頭。以前舊社會時候，誰家有個紅白喜事，尤其是在東北這嘎達，都要大操大辦，喜事就不說了。

辦喪的時候一般都會請戲班子，不分白天黑夜，一唱就是三天三夜，能有這麼大排場的那都是大戶人家。在山裡或者鄉下，老百姓過著樸實的日子，那時候沒有電視機沒有電匣子，更別說去城裡看大戲了。所以誰家有紅白喜事搭戲臺子唱戲的時候總是會被圍的水洩不通，其實啊，唱戲的唱的啥他們這些粗人也聽不明白，全都是圖一個熱鬧。

紅白喜事不同戲班子唱的也不同，不過在東北和內蒙這一大片區域裡，流行著一種獨特的戲曲文化，二人轉。二人轉就不用介紹了，大家現在都看過。但那時候二人轉可不叫這名，叫蹦蹦，一男一女在戲臺上耍寶，蹦蹦跳跳而得名。

所以諸位看現在本山的幾個徒弟，包括宋小寶，小瀋陽，表演的時候總喜歡在舞臺上蹦蹦跳跳的，這就是以前“蹦蹦”留給二人轉的傳承。

無雙和馬丫越走越遠，眼看著身後已經不見胡拉格渾迪牧場的蹤影，他們現在就算是回去恐怕也找不到路了。

“哥，這唱的都是啥呀？我咋沒聽過呢？以前我們屯子裡結婚也請戲班子，可也沒有這出戏呀？”馬丫好奇問道。

他們倆現在還沒有意識到事態的嚴重性，其實都是想去看熱鬧，這年頭可是好久不見有大戶人家這麼辦事了。

“這可能不是二人轉，也許是京戲吧？你聽，那個不男不女的動靜可不就是花旦嘛？我也不懂，咱看看不就知道了嘛！”

“哥，一般晚上唱大戲的可都是辦白事，你身上帶錢了嗎？咱是不是得隨禮呀？”內蒙和東北靠的很近，尤其是科爾沁草原這邊，相隔長春也就是幾百裡地，就算是在通遼市裡，兩個地區的文化也十分相似。

以前一般大戶人家紅白事大戲臺子唱戲可以隨便來看熱鬧，但是一般來看的，基本都要隨禮，不管是大禮小禮，哪怕是你拿倆雞蛋來也是那麼個意思，沒有空手來的。尤其是辦白事，空手來據說是會熱死者怪罪。

走著走著，漸漸的就看前邊出現了一座高山，越往近了走那座山就越大，這應該就是老鄉口中所說的那座不乾淨的山了。

無雙不是無神論者，同樣經歷了這麼多詭異探險經歷後也不是個唯物主義者。深山老林中年頭久了就容易生出那些狐仙精怪的，這本很正常一件事。不過走了這麼多地方，也倒了不少的大斗，還沒聽說哪塊有妖精喜歡唱戲的呢。

無雙更偏向於這大山深處可能住著某個神秘的部落，這個部落也許遺留下來許多不為人知的習俗。比如晚上大夥沒事了，唱唱戲。

這可不是無雙胡思亂想，咱們中國確實有這樣的民族。

諸位應該知道，在咱們中國五十六個民族之外，其實還有一些民族因為人口很少且分佈在偏遠山區裡所以他們的民族名字並沒有出現在五十六個民族之內。

其中在四川與西藏交界的大山深處住著一個叫“崩尼”的民族。崩尼族人都有天籟之音，無論什麼時候，都是用歌聲傳遞語言。他們的民族因為高原地區日出較晚的原因也習慣了晚睡晚起，每天晚上都會在寨子裡燃起篝火，整個寨子裡的老少圍在一起一邊跳舞一邊用本民族的語言唱歌，一唱就是半宿。相隔數里之遙都能清楚的聽到。

787。第787章　傳統的東北土話

這時，無雙突然聽到有腳步聲靠近。草原上無遮無掩，就算真有歹人的話你也只能坐以待斃無處躲藏。

馬丫給無雙打了個眼色，無雙的手搭在腰間，腰間揣著槍。

不多會兒，就看從草原上的四面八方有不少人都在往這座山走著，這群人穿什麼的