說天煞孤星這個詞，天煞孤星不但刻妻，刻子，刻父母，而且他性情殘暴，嗜殺成性，乃是惡魔轉世。不過話說回來，後邊的一段形容倒跟無雙很貼切了。“敢問大喇嘛如何稱呼？”

“小僧法號珠古。”

“原來是珠古堪布，不知我們這多人是否叨擾啊？”堪布乃是藏傳佛教中對住持的稱謂。

“榮幸之極！小僧已然備下粗茶淡飯等候多時了，若諸位不嫌棄想住多久都好。我這小廟還從未來過這麼多的客人，尤其是您這樣尊貴的身份！”沒想到這個珠古堪布的漢語水平不賴。

“哥，你來一下。”馬丫小聲跟無雙耳語，把他拽到了一旁。

“這個珠古老喇嘛我好想聽說過，這人來頭不小呀！”

“哦？此話怎講？他又不是咱們中國人，你從哪聽說的？”

馬丫說，當年我爺爺有一次去內蒙尋找“藏地鼠”的時候，途徑蒙古國的過境，他說，他有一夜住草原上，半夜裡迷迷糊糊就見一個老喇嘛走過來就把他拍醒了，對他說，此處生人不可誤入，讓爺爺從哪來回哪去，若再追著藏地鼠不放，恐怕到頭來會暴屍荒野。爺爺問他叫什麼名字，他自稱珠古。

839。第839章　古怪的黃廟

第二天一早我爺爺醒來後也是好信兒，把昨夜自己睡的位置挖開了，只見地下一米來深處出現了一個蛇窩，那蛇窩裡盤著一條五米多長的巨蟒，可巨蟒別看活著，但卻氣力漸弱，跟睡著了一樣。

我爺爺恍然大悟，原來是昨夜遇到了活佛託夢指點自己，他不敢有違佛意，便放過那條藏地鼠離開了。

“你這故事……我不能全信，珠古在藏傳佛教中屬於喇嘛中的一個法號，就跟咱們經常聽到哪個和尚叫忘塵大師一樣，這名字很通俗，指不定多少個活佛都叫呢。”

“哥，你別不信，藏傳佛教中確實有很多得道高僧，他們法力通天，你看，咱們還沒等上山呢，人家就早早地等著呢，這可不是比咱們的鬼穀神算還神嘛？”馬丫倒是對這老喇嘛充滿了敬佩，覺得他就是得道高僧。

“除了未卜先知外還有一種可能，你忘了？他也有可能是提前得到了什麼訊息！”無雙不信這些，深處異國他鄉，到處都是敵人為他挖的陷阱，若不加倍小心只怕早就死上一百次了。

話雖如此說，但他對老喇嘛還是很客氣的。

轉過頭來虔誠道：“那就叨擾珠古活佛了。”

老喇嘛帶著眾人往山上走，一邊走一邊跟他們聊了起來。說這賽音山乃是本地靈山所在，山上的黃廟躲過了幾百年的戰事得以儲存下來，裡邊供奉的佛像都是成吉思汗那時的，所以頗為靈驗。

“晚輩早就聽說咱們賽音山上的黃廟中供奉著一樽石猴像，據說那石猴有一段十分有意思的傳奇故事。”

“哈哈……先生要是有興趣，稍後小僧帶你去看看便是，那石猴像的確是有的，不過至於民間的傳說是否真實就不得而知咯。”

眾人一路上山，山頂確實有座黃廟，小廟不大，青磚綠瓦古色古香，一個前殿一個後殿，門上的匾額都是蒙文。

前殿供奉的是釋迦摩尼，眾人跪拜上香，按照中原人的習俗虔誠禱告。無雙雖然不信，可入鄉隨俗，只好也跪了下來。

珠古活佛帶著無雙和馬丫繞到了後殿，後殿中的房頂是露天的，一樽五六米高的石猴出現在無雙面前，這石猴看似沒有什麼特別之處，雕工也不算精湛，不過卻透著一股古拙的氣息，無雙對這些東西很有研究，一眼辨認出這石猴神像的年代恐怕真的是元代所建，完全符合元代蒙古人的粗狂風格。

珠古活佛說，他並不是這黃廟中駐守的僧人，年輕時他曾遊歷五國，到了五十歲後，機緣巧合雲遊至此，被這賽音山中的美景所吸引，又見山頂有座黃廟，固然便紮根了下來。

“廟中以前可有其他堪布？”無雙問他。

他搖頭說沒有，他來的時候這黃廟一副殘破之景，這都是他來了後又修繕起來的。

老喇嘛還真不小氣，提前準備好了齋飯，每個人都有份，雖然沒有肉，可眾人疲於奔命一夜早就餓壞了，吃了個底兒朝天，連一個飯粒都沒剩下。

吃過齋飯，珠古把他們帶到了側面的禪房之中，說這黃廟太小了，平日裡我自己都住在這裡，諸位就委屈委屈吧。

這夥兄弟累壞了，老喇嘛走後，立馬一個個鼾聲大作，都忘了跟主子打招呼。

“哥，你快睡會兒吧，休息好背上的傷才恢復的快。”馬丫說。