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相傳，元末時劉伯溫來蘇州，感到山塘河長貫臥伏在白堤前，狀如巨龍，善於陰陽占卜的劉伯溫預感到天下要重整，而這是天下之人必須馭龍才可成龍。於是他順應天意，就施法在山塘橋至西山廟橋沿途的七座石級拱橋對直處分別設定了七隻青石狸頭，並賦予美名。“美仁狸”，在山塘橋畔；“通貴狸”，在通貴橋畔；“文星狸”，在星橋畔；“彩雲狸”，在彩雲橋畔；“海湧狸”，在青山橋畔；“分水狸”，在西山廟橋畔；“白公狸”，在普濟橋畔。據說這七隻狸有千斤巨鎖功能，能牢固地鎖住龍身。劉伯溫破風水，鎖死龍形，以便馭龍之人得手。這就是“七狸鎖山塘”的傳說。

看來畫上的七隻鯉頭金魚就是代表的七狸，而小蝦代表了一條龍，卻不知是否指的山塘。於是，在土生土長的陸先生帶領下，魯家人多次探訪。終於尋到龍形山塘龍膽位置的這個園子，卻沒有找到也許可以剋制對家的那七隻狸頭。

石壁在輕微地顫抖，是因為驅動暗流的動力就來自那個石壁。不，準確說應該來自那七個狸子頭。這七個狸子頭竟然蘊含了極大的能量，攪動水流急速旋轉。

石雕的狸子頭如何會有這樣的能量？魯天柳知道這完全有可能，她在龍虎山上就曾經聽已經閉關的祖天師說過一種技法，就是借用前輩高人開光注符用以壓鎮某些惡物的寶貝，用意蠱驅動，就能發揮出極大能量。但這種方法很難控制，因為前者是用的道法，後者卻是用的邪術。

而且明朝開國以後，有南疆的術師將一種本命蠱咒的方法融匯其中。當然，這也是一種邪術，它是將一個人的本命生辰以及血、發等物化作一符與意蠱一同注入寶貝，那麼這寶貝的能量大小便於這個人的意念、體力以及血息密切相關，也可以說他的生命和寶貝的能量已經融為一體。

顯然這七隻狸子頭也是用的此種方法。

魯天柳知道自己要想逃出生天就必須避開這石壁，而且是和移塋一起避開。要沒了牽引移塋的落水鬼領路，她逃出的希望便破滅了。但那些拖拉移塋的落水鬼顯然也非常懼怕這石壁，和剛才躲避寒冷一樣都遠遠地逃開了，不再過來拖拉移塋。所以魯天柳只能採用另一個辦法——破掉七隻狸子頭。

破這樣能量極大的狸子頭，必須選擇一個合適的角度靠近那石壁。這就需要了解七隻狸子頭的能量發揮是怎樣的一個範圍和途徑，然後從中找出空隙。這一點對於魯天柳來說應該不是什麼難事，她閉上眼睛，凝神靜氣，全身心地去感受水域中旋流的方向和狀態。

她發現了一件值得慶幸的事情，其中一隻狸子頭的能量在迅速下降，給魯天柳讓出一條接近石壁的路徑。可這狸子頭的能量怎麼會突然下降？別是對家給自己放的什麼誘餌。

很快，那狸子頭就徹底喪失了能量，周圍的旋流消失了，甚至連一點微微的波動都沒有了。出現這樣的情況只有一種可能，魯天柳曾聽龍虎山的祖天師說過。本命蠱咒是將人與寶連作一體，人亡則寶息，寶毀則人喪。現在這狸子頭不再有能量了，說明與這狸子頭性命相連的本命人已經死了。

魯天柳一先一後抖開纏住鏈條的飛絮帕，這樣她的身體便在旋流的吸力下，迅速往石壁的旋流衝了過去。

魯天柳是不會衝到旋流的中心裡去的，她的身體在兩段力量的作用下產生翻轉，再加上拼盡全力地划動和掙扎，就會側向衝出。結果就和預計的一樣，魯天柳闖出了吸力奇大的旋流水道。

可出來後的情形卻出乎她的意料。魯天柳沒有能夠落入沒有能量了的狸子頭的範圍，而是落在這範圍上方的一團旋流之中。這是由兩股暗流結合成的一個更大能量、更為強勁的旋流。

說實話，憑魯天柳的能力她是萬萬逃不出這種境地的，但是就像老天在護佑著她一樣，這兩股合力的旋流突然間減弱，其中一股力量又消失了。魯天柳的反應是極快的，她抓住這個稍縱即逝的時機，順著力量快速消失的趨勢再次奮力衝出旋流。

衝出旋流後的魯天柳落腳在第一隻失去能量的狸子頭邊，這隻狸子頭旁邊緊靠著的是第二隻失去能量的狸子頭。

魯天柳沒有馬上行動，而是往周圍望去，這是要先估算一下采取行動後會出現什麼後果，會不會對自己不利。雖然這水下看不太清楚，但目光所及還是可以用壯觀來形容，餘下的幾隻狸子頭都分別放出數道漩渦，在這地下水域中化作許多巨大的暗流，交織在一起。

魯天柳覺得