安排了專門的委員會，負責籌戈行實體貨幣的事宜。在起這場對東瀛人的戰爭之前，桃花源的第一批金屬錢幣便已宣告問世，只不過還每來的及正式投放市場就趕上趙饅雄和張公斗前來投奔這件大事，倒也不妨先把他們當作實驗室裡的小白鼠用了。

等到趙饅雄和張公斗初步消化了這套並不十分簡單明瞭的方案後，吳膛拍了拍擺在面前的這疊４紙，說道：

“這份清單我會仔細看過。兩個回去以後再合計一下，如果需要什麼物資，隨時可以透過周行文來聯絡我

大家能當面談的東西也就是這些了，剩下的事情主要是私下裡商量解決。吳啥等一行人將張公斗和趙饅雄送到桃花源山谷的入口處？臨走之前，趙饅雄轉回身看著吳膛，笑著說道：

“我們倆先告辭了，這幾天多有打攪，太麻煩老弟你了

聽到趙饅雄的話，吳膛笑了笑，說道：

“呵呵呵呵，說這種話實在見外了，兩個走好，我就送到這了。

趙饅雄和張公斗一先一後上了為濱海補給站輸送給養的卡車，吳膛目送著這支車隊離去，他長出了一口氣。

從表面看，這次分封活動。桃花源吃了不小的虧，不僅要從自家的地盤裡割出兩塊，成立國中之國，而且還增添了負擔，似乎是很不合情理，不過參考目了的實際情況，吳膛作出這種決定也不難理解。

當今這個蠻荒年代，遍地荒野，怪獸橫行肆虐。基本上只要出了定居點，哪怕活動範圍不過一公里，倖存者們都必須隨身攜帶武器準備自衛，否則就會有生命危險。身在如此惡劣的境況之中，真正匿乏的資源並不是土地，而是有限的人口抑制了社會展的腳步。軍事、經濟、文化等諸多的領域內，人口基數的多寡都是決定一切的根本。

扛槍保家衛國要人，擴充套件消費增加經濟活動要人，鑽研文化弘揚傳統也要人。假如沒有人，又何談生存和展，別的豈不成了瞎扯淡，所以人口才是一切的根本。

雖然在個別的時間段內。一個國家的人口數量太多，顯得吃飯的時候嘴特別多，辛苦生產出來的東西老是不夠分的，為此牢騷的嘴同樣不少。這個情況的確是有些麻煩，可若是一個國家的人口太少了，那就是一場不折不扣的毀滅性災難了。試想，別國起軍事入侵，本國召集不到足夠數量的合格兵員迎戰，即便能贏那也是慘勝。本國的青壯年勞動力不足，只好大規模引進外籍勞工，最後引來非法移民的棘手問題。

在戰前那個時代，老牌工業區歐陸的人口出生率持續下降。各國的老齡化極為嚴重，結果為了彌補勞動力不足，源源不斷而來的新移民和他們高得多的出生率，已然是把基督教的大本營都染綠了。

言以蔽之，削足適履這種尋常人都能感覺出不對頭的蠢事，卻經常是那些聰明人幹出來的。究其原因，不外乎是這些大人物都信奉著共同的座右銘，我死後哪管他洪水滔天。

要說還是華夏的老祖宗們看得更明白一些，他們很不是滋味地說：上天不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。芻狗是斤，什麼玩藝呢？芻狗是在古代祭祀時，所需要用到一種署物，是以乾草為原料捆紮成的草狗。這玩意在祭祀中的用途跟小飯店裡的一次性筷子沒啥區別，到了用的時候臨時抓過來，象模象樣地祭拜上一番，等到用過了就毫不吝惜地丟掉，因為留著也沒什麼用了。

物競天擇，適者生存。對於大自然來說，世間萬物都是芻狗，物種生滅無常，它也不關心。對於那些高高在上的聖人來說，底下的老百姓，芸芸眾生也無非也是另外一群芻狗，有用的時候甜言蜜語拉攏，等用過了就棄如敞屐。

第二卷新生

第一百八十章　興亡一嘆

※　“周晨。把女兒抱討來讓我看眼門 無論成功與失敗，人生是有得必有失的過程，最終歸宿也只有一個，墳墓。吳啥是不必再為了生計而犯難，也不用時刻擔憂生命受到威脅，他為此而付出的代價就是跟家人聚少離多。自從寶貝女兒出生以來，吳膛跟她待在一起的時間滿打滿算就沒過兩個月，可憐這個比較認生的孩子，直到現在還沒有記住吳膛的這張生面孔，每次被他抱起時都會本能地哇哇大哭起來，徒自惹得周晨一陣埋怨。

好不容易把女兒哄睡了，吳膛心滿意足地把她放回搖籃裡，獨自坐在沙上呆。

沒等吳膛進入狀態約會周公，周晨不知何時來到他身旁，她語氣冰冷地說道：

“喂，有人跟我告狀了，你許願得也還願哪！趁早把事情解決了，再這麼拖下去，那是要