“非命？”

一件兵器，竟然起了“非命”，這麼一個奇怪的名字。

“非命，乃是我墨家十大思想之一，儒家信奉‘宿命論’，宣稱上至皇帝權貴，下至平民百姓，所有人的命運，都是先天註定。王侯將相就是王侯將相，販夫走卒就是販夫走卒，生來就已經註定，誰都不應該逾越註定的命運，都應該老老實實的做份內之事。”

“我墨門之‘非命’，則否認天命對人的支配和影響，認為人的命運，都是由自己掌握，更要將天下人，從‘天命’的壓迫之中，解放出來，運用自身的力量，自主自立，掌握改變自己的命運。”

“非命論，就如同手中的兵器，牢牢的掌握在自己的手中，斬殺任何阻擋，壓迫自己的敵人，斬斷命運的枷鎖。所以，我墨家先賢，以‘非命’，來命名這件聖器。”

黃月英口若懸河的一番話，道明瞭這件墨門聖器，被稱之為非命的原因。

“非命非命，斬斷命運的枷鎖，斬盡壓迫的敵人，自己的命運，自己掌握，嗯，這件非命，倒是很對我的胃口，好吧，我就等著瞧一瞧，這件墨門四聖器之一，有什麼厲害之處。”

袁方欣然承諾，遂是接受了黃月英的相贈，帶著一身殺氣而去。

會合了趙雲和顏良二將，袁方遂將血晶解藥的喜訊，統統的都告知了他們。

趙雲和顏良他們。正愁著這屍毒傳染厲害，難以對付，今聽到了這個天大的好訊息。自然是振奮無比。

袁方也沒功夫慶視，當即留滿寵守長城，當即率趙雲和顏良兩員大將，率五百精銳的重甲鐵騎北出長城，望北殺去。

袁方的目的，一方面是截殺南侵的活屍，就逃往長城的北部難民百姓。提供掩護，爭取到更多的撤退時間。

另一個的主要目的。自然便是擊殺活屍，儘可能多的把屍頭，完整的帶回薊城，以讓華佗解剖。從中獲取可抵禦屍毒感染的血晶解藥。

此刻，數以百萬計的活屍大軍，尚還在翻越北部大山，從草原進入幽州的路上，先期入侵的，只是幾十萬的先頭活屍而已。

灰眼活屍的戰鬥力，雖然遠勝於普通人類，但智力低下，卻又是它們的硬傷。

這些活屍們。不會逢山開路，也不會遇水架橋，凡要穿越山路。就必須要在智慧活屍的引導下，才能穿過。

而面對幽州北上，交錯縱橫的諸條河流，太平道只能依靠那些未被屍化的道徒，蒐集船筏，一船一船的把活屍們運往南岸去。

活屍大軍的自身缺陷。再加上自然地形的阻擋，使得太平道的數百萬活屍大軍。只能緩慢的前進，並不能很快入侵到長城之下。

而為了加速南侵，太平道只能用空投的方法，把少量的活屍，投送到大齊的城池中，“以戰養戰”，就地擴充它們的活屍大軍。

但因袁方避難的旨意，下達的十分及時，大多數的城池，在活屍的空投之前，就已經人去城空，統統都撤往了長城。

因此，先期入侵到長城附近的活屍，不過是數萬而已，而且都零零散散的，不成規模。

活屍大軍的這種狀態，正好給了袁方寶貴的喘息時間。

在接下來的時間裡，袁方率領著精銳的鐵騎，數度出擊，沿著長城一線沿路收割，誅殺了數以千計的活屍，並將那一顆顆的屍頭，成功的帶回長城。

而長城之內，數百名醫者，則在華佗的率領下，夜以繼日的解剖著活屍，把一顆顆的血晶，統統都從活屍的大腦之中取了出來。

這些珍貴的血晶，第一時間，自然是給顏良和趙雲，這樣的統兵大將服食。

然後，餘下的血晶，則被分配給了最精銳的騎兵。

幾天的時間裡，袁方就武裝出一支，約一千餘人的免疫鐵騎。

而仗著這些不怕被感染的騎兵，袁方則可連續出擊，不斷的斬殺活屍，以獲取更多的血晶。

這些血晶，不光能使將士們的身體，能免疫屍毒感染，更能大幅度的增強他們的體質。

就如顏良，本身武道為練髒，但今已年近四十，已過了身體的巔峰狀態，武道已定型在了練髒後期，原本已很難再有突破。

但自吞服了血晶之後，顏良的身體再度煥發了光彩，一眼之間，彷彿年輕了十幾歲，重新回到了身體最巔峰時刻。

幾十年積累的武道經驗，再加上身體重回巔峰，顏良的武道大為精進，隱約竟有衝上易髓之勢。

顏良如此，趙雲和滿寵等大將們，也皆是如此。