門生餓浮，陰功培植可綿長。

後又寫：此子生於嘉靖三十二年，癸丑歲，正月十七日卯時，其間事故，問朱吉悉知。

朱吉便道：“是了。小公子是伍家妻子所生，實大公子親骨肉也。”

眾人齊問，把那年汲水情由，後來謀害之事，一一說知。

媳婦道：“向來無處尋獲，想他必有人在此，快著人四下跟尋，送官究罪。”

朱尚書道：“不可，當日這事，乃是不肖子自取其禍。況人之生死，亦是未生之前註定，豈能改易。如今蒙他送還此子，極大恩德。遇著不明之人，恨已入骨，早早送命死矣。況寄來詩上，還勸積陰功培植，豈可思特優報乎。今日我們正是不幸中之幸，無孫竟有孫。”

即時分付管家，把娃兒沫浴更衣，接取諸親，各自齊來吃酒，悉道其祥，就席上取名未再輝。

尚書自此放生戒殺，齋僧佈施，修橋砌路，愛老施貧，裝修佛像，饒租免利，持齋唸佛，藉字敬書，一應家人，不許生事害人，足跡不思公門。

極惡一個人家，竟變為清涼世界。

王小姐一心看管再輝，直至二十一歲進學，某年中了進士。

後來知覺伍家蓮姑是他母親，差人通處尋訪，竟無蹤跡。

伍氏兄弟己極富矣，子侄進了學，俱昌隆於後。

魚玄機

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…………… 魚玄機

唐朝是中國史上最輝煌燦爛的時代，無論從政治勢力或文明制度而言，可說是當時世界上最大的帝國。

唐朝的首都長安，在這種歷史背景下，自然而然地成為政治、文化與商業的中心。因此，長安裡便彙集了各式各樣的人，有的是來自印度的佛教徒；有的是來自西域的商人；更有的是懷著雄心壯志，為了赴考入仕的學子。

當然，有繁榮富裕的光明面，必然也有灰暗齷齪的角落，這事古今中外皆然，長安也不例外。人群中除了尋求知音的詩人畫家，也有不擇手段追求勢力的政治謀士；有著一群打著貴族世家，成天尋花問柳、飲酒作樂的豪紳，更少不了流落街頭、餐風露宿的浪人。

更令人覺得道德淪喪、人心不古的是，那些志學於經書的學子，讀書只是為了十年寒窗後的一舉成名，卻沒有身體力行去實踐儒家的教義。考試合格的人在等待候缺補額時，總是會在平康里、北里（兩處均是長安的妓戶特區）設宴慶功或賄賂上級以求早日派職；那些名落孫山計程車子，更是藉口無顏以對江東父老，而流連在這花花世界裡。

長安城就是如此的繁榮與複雜，為了滿足不同的族群，追求不同的快樂、不同的刺激、尋求安慰或逃避現實，**便因應而生，酒家、娼館、妓院林立，且大部份集中在平康里、北里一帶。從斗大的字識不到一簍筐的賣春婦到能歌善舞、文學兼具的藝妓，便混雜地集處一地，憑個人所好，各取所需。

這些“特種營業”的女性們，多半是妓院向窮苦人家買來的，當然其中也有為了奢華的生活，而自願“下海”的。她們一但進入這個行業，就得入籍受轄，不論分階而居，或學習職業上的知識、才藝，都受著假母（俗稱鴇母或老鴇）的約束及保護。

在這種環境中，只要是容貌豔麗，再加上能詩詞、善歌舞，不但可以讓自己豔名四播、客來熙攘，更有機會讓達官顯貴幫她贖身從良，買回家做妻妾，而脫離生張熟魏的神女生涯。

魚玄機，便是一個典型的例子，只是，她紅顏命薄，無福消受。

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魚幼微，字惠蘭（或作蕙蘭），出生於長安的一個貧困家庭，家長自認無力扶養而送給他人。家長認為她是屬多餘的一口人，故隱稱為姓“魚”（取與“餘”同音），後來輾轉傳送，竟然把她送入妓院中。

不知老天是有意捉弄，或者補償之意，不僅給了魚幼微有嬌美豔麗的姿容，也賦與她卓越的才華。魚幼微憑著天賦的聰穎資質，加上興趣詩書，使得她的品格因而自視高潔，也漸漸地讓她養成一種侍才傲物的個性。

魚幼微以一首《賣殘牡丹》，便道盡自己的心境。詩曰：「臨風興嘆落花頻，芳意潛消又一春；應為價高人不問，卻緣香甚蝶難親。紅英只稱生宮裡，翠葉那堪染露塵？及至移根上林苑，王孫方恨靈無因。」

只恨魚幼微是生長在一女性絲毫不受重視的時代，在講究門閥、階級的社會里，就算她是飛出雉雞窩中的