兵來將擋、水來土掩”，按規則行事，用程式指路，既不失用“經驗”而有過的成效，卻又比“經驗”射程遠、覆蓋面大。自然，“技巧”所具有的缺陷也是不可小覷。因其“藥方”太多，使用中出現“方不對症”的情況便屢屢發生。明明只是個小問題，明明用的也是服靈丹妙藥，但只因二者不對板，結果反導致為一場大敗局。

純用“經驗”，有那麼一點點“一勞永逸”的優點。只要是老問題、老地方、老……（只可惜現實中一成不變的情形太少了！）是可讓人偷懶的最佳方法。而使用“技巧”類武器，人就不僅不能再有任何一絲的懈怠和懶惰，更談不上什麼“一劍定乾坤”的美夢了。瞬息萬變的世事，不容你只用同一件武器去打天下，何時用槍，何時用炮，何時又用導彈，你必須先弄清自己面對的情況，才能正確決定。一個“活”字幫助你屢握勝券；同樣，一個“活”字也常常令你累個半死，卻往往還勞而無功只賺個失誤。

哲學理念的運用，則是對太“活”的技巧方法的一種修正。同時，它也是對“經驗”呆板特性的高層次迴歸（列寧說：“彷彿是向舊的東西回覆”），螺旋式發展。運用某種哲學理念，就是從無數的“經驗”、無數的現實例項中抽象出某種帶普遍規律性的、相對穩定的、而又能引導走向成功的理念性尺度，並以此去應對各種紛紜複雜變化不定的情況，即以已知的“不變”，去應對世事的“萬變”。　txt小說上傳分享

第三篇　股市投資哲學（2）

一種哲學理念上的“不變”與僅僅一種“經驗”的模式，看似相同，而在本質上卻已是天差地別�