“不，我不是推崇！”被稱作“藍老師”的藍乃才堅決否認道，“我只是希望能用特殊的手法將暴力美化，成為一種經典的藝術！”

男學生不屑地揚起下巴：“藝術是美好的，而暴力卻是邪惡的，你覺得能將兩種完全不同的元素融合在一起嗎？我覺得那是就像讓天使和惡魔做*一樣困難！”在座的學生停完以後，全都哈哈地大笑了起來。

藍乃才也笑了起來，笑容令他略顯蒼白的臉色泛起一陣詭異的紅暈，“是的，我們很多人都知道天使和惡魔是死對頭，所以他們不可能結合。可是偏偏今天你提了出來，如果天使和惡魔能夠結合在一起，那又將會是怎樣一個結果？！無疑，這是你潛意識中所期望的，所渴望看到的或者出現的畫面與情節。這說明了什麼，說明每個人內心深處都有一種潛在的黑色思想，而這種黑色思想變成渴求就成了對於暴力的嚮往……當然，大多數人只是嚮往，而不是崇拜！因為我們千百年來的道德規範約束了我們，從不同的角度上告訴我們喜歡暴力是錯誤的，是不正確的，而使用了暴力更是要受到懲罰的，最早的懲罰就是打人的屁股，這一點想必大家都曾經嘗試過……”

小時候打架被老爸大屁股，這樣的懲罰誰沒有嘗試過？！所以在座的學生再次笑了起來，不過這一次的笑卻是欣賞與敬佩的笑，與剛才完全不同，就連剛才那名故意找茬的男同學也不得不坐了下去。

藍乃才繼續道：“實際上人們希望避免暴力，卻又不由自主地在到處宣揚暴力，其中最大的訴之工具就是電影與電視。在電影裡面各種暴力層出不窮，從張徹的血腥武俠劇，到如今爆笑連天的功夫喜劇，其中暴力的元素都沒有改變過，唯一的區別只是人們對它進行了隱秘的包裝。

張徹的暴力則體現出一種深沉、孤獨、冷峻。在他的暴力武俠片中，多用全景式的長鏡頭，人物對話很少用正反打，這一點趨向於我們傳統的美學特點；而隨之而來的喜劇功夫，則將暴力與喜劇巧妙地融合在一起，呈現出一種快速的鏡頭剪輯，以達到誇張化的喜劇效果，這一點從去年成龍那部《A計劃》就可以看出來！

但我自己的角度來看，這樣的暴力還不能從根本上稱之為藝術，原因很簡單，一種藝術要能擁有一種基調作為載體，而無論是張徹。還是成龍，他們所關注的只是暴力帶來的效果，而不是暴力本身所展現出來的與眾不同的吸引力！“

“那請問暴力的吸引力究竟是什麼？”忽然一個陌生的聲音問道。

藍乃才偱聲望去，只見一個器宇不凡的男子端坐在課堂的後排，此時正用一種奇怪的目光望著他。

藍乃才不急不緩道：“在我認為，真正的暴力藝術不應該是蒙太奇式剪輯的雜耍表演，而是能用放大鏡、用顯微鏡、用放慢鏡頭的方法讓人將暴力看得更加仔細，從而對這個冷酷的世界有一個更感性、更細緻、更淋漓盡致的認識。”

“那麼我想再問，用什麼樣的方法才能達到你剛才所說的拍攝效果，畢竟攝影機不是真正的放大鏡或者顯微鏡，要想彰顯那樣的效果似乎很難做到！”那人繼續追問道。

“機器是死的，人卻是活的！”藍乃才幹脆道，“其實用很多種方法可以做到一些特殊效果，最簡單的就是利用輔助工具，例如在電影中經常出現的山崩地裂場景，利用特殊效果攝影，也就是所謂的‘特攝’就能做到更加逼真和驚心動魄！”

“特攝麼？既然這種拍攝效果有如此功能，卻不知為何極少應用？！”

“這是因為香港電影製作者比較重視常規電影鏡頭的渲染與應用，而把這種特攝當作歪門邪道或者當成不入流的技巧，所以才會極少應用。”

“既然這樣，又不知藍先生怎麼會知道的如此清楚？！”

“我清楚是因為我知道未來這種特攝將會被髮揚光大，而我們香港絕不能落後於他人！”

“他人？但不知何處的特設技巧令藍先生如此看重？”

“美國與日本！”

“美國還可以理解，畢竟他們製作的很多科幻題材的電影都有用到特攝製作這類的手段，至於日本嘛，哈哈哈，好像真正的亞洲好萊塢是香港，而不是東瀛之地！”那人漫不經心地說道。

此刻兩人之間的交談已經脫出了今日講課的範圍，不過大家似乎都沒有注意到這個問題，而是對於兩人針鋒相對的問答產生了極其濃厚的興趣。

藍乃才蒼白的臉上血色更濃：“自大往往是衰敗的起因！現今日本在特攝製作方面絕對是獨樹一幟，而我們香港卻還在裹足