無激情可言。每當墜入愛河，我多少會有點被套牢的感覺。三年前我終於解脫了。我終於找到了一個可以愛上，可以同眠，可以狎玩的姑娘。她把我送進妓院，讓我替她睡那些女人。我消費她的姑娘，作為她的生日禮物，我們還一同去妓院尋歡作樂。永恆之愛是座潮溼壓抑，暗無天日的地牢，我從中逃了出來，永生自由。

“妓女存在於制度之外。她有時會被制度拒絕，有時又遭到制度的敵視，有時她同時要承受來自這兩方面的壓力。越線需要勇氣。她值得我們的尊重，而不是懲罰。同樣，她當然也不需要我們的同情或祝福。我們國家的人大多認為是男人在剝削這些女人，而我卻不這麼認為。事實上，妓女和嫖客，就如癮君子和毒販，是世上最成功也最純潔的剝削關係。它遠離了一切暗藏的心機。這裡沒有骯髒的權**易。男人無所獲，女人無所得。與妓女發生的性關係再純潔不過了。”

“為什麼像我這樣的低劣貨色會如此喜愛妓女？為什麼要花錢嫖ji？問題的關鍵在於，現代女性都是些不拿出真貨色的妓女，她們都是**高手，可從來都不能讓我們滿意；她們貪婪地索取禮物，給予承諾，然後又打破諾言，最後讓我們人財兩空。至少談成價格後妓女還能付出肉體。收費的性和免費的性最大的區別就在於，收費的性往往能讓我們少花很多冤枉錢。好處還不只這麼多。我想要的是不會讓我失去自由的性，這樣的性才不會讓我厭倦。妓院能在不影響我們個性的前提下，給我們提供難以想象之親密的肉體接觸。我愛這樣的人間天堂，我愛這種互不相識的感覺，我愛僅僅只是用錢，這種與我關係最親密的物質，就能換到最親密的肉體關係。慾望戰勝愛情，感官戰勝聖潔，最終我們只是落入女人的懷抱，而不是落入她的手裡。我對那些被傳統社會怪罪的小人兒們有一種本能的同情，所以我要自己越線。為性付費，這樣才能去除陰謀和文明的虛飾，使我們恢復真正的動物本性。有些男人常驕傲地宣稱他們從未為性買過單。他們的意思是錢比性更神聖嗎？”

“對於這次《閣樓》雜誌刊登為男人準備的歡場介紹，有人說這是一種可恥的下流的拉皮條的行為，甚至還有人說這是一種冒險的犯罪行為，在挑戰人們的道德底線。不管怎麼說，犯罪和冒險都是生命樂趣的一部分。而事實也確實如此，弗洛伊德說過：‘人生就像一場遊戲，當生命沒有在最大程度上受到威脅時，人生就沒了意思。’只有冒險才能使生活免於沉悶。對於《閣樓》的這個問題，我最後決定問問我最喜愛的妓女克勞迪婭。”

“十年前，當我在洛杉磯某條街道上第一次發現她時，便被她攝人心魄的美貌吸引了，然後我決定跟蹤她。她身上有一種誘人的氣質。美國洛杉磯女孩的臉瘦削而失圓潤，看上去像沒有吃飽的樣子。她們嘴唇薄薄的，眼皮薄的像層紙，顴骨高聳，喉結突出，老氣橫秋。而克勞迪婭卻長的頗有地中海風情：她的嘴唇飽滿而柔軟，鼻翼微微外展，眼睛烏黑，大的像兩隻小茶碟。我一路跟著她到了某個小衚衕。不，不會吧，她不可能是……拐過一個彎，她徑直走進一家妓院。這簡直讓人難以置信，我只需花25美金就能擁有一個酷似大明星費雯麗的姑娘。當我問她是否希望《閣樓》雜誌刊登類似的尋歡專欄，就像旅遊雜誌上刊登名勝古蹟一樣時，她熱烈地表示贊同：‘為什麼不呢？幾個月前我找了個正經工作的，可是交了稅和社會保險金後，我幾乎一毛不剩。最後我還是回到了這兒。自從《閣樓》雜誌發行以後，我的生意大幅度提升，一天就能賺到500美元。我沒有僱用皮條客，所以交了管理費，給女傭發了工資後我還能剩下好多錢。’你看，《閣樓》雜誌的發行，簡直是三方共贏的事情，如此利國利民的大好事兒，竟然被一些假斯文假正經，標榜婦女權利還有嚴整社會風氣的衛道士們斥之為汙穢之物，犯罪之物對於我來說，這在民主自由的美國來說，簡直就是個大笑話”

“總之在我眼裡，妓女猶如女神，她們剛給予了我們其他女人吝嗇給予我們的一切，歡愉與快樂，讓我們領略到什麼是狗屁的人生。你看到了吧，我一直對妓女抱有同情之心。對於社會上其他人來說，嫖ji只是男人的一面鏡子，男人永遠不會有陷入美人堆，無法自拔的危險，我們幹嘛不隨它去了？或者學著像我一樣喜歡它？**是錢所能買到的最有益身心，最自然的東西。同所有的遊戲一樣，只有以贏利為目標，它才能變得更有意思。當然，在它被法律禁止後，它還會更有意思。妓女和酒鬼們本能地明白常識是浪漫的天敵。能請官僚和政治家們給我們留點虛幻的美好嗎？我知道你