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然後這個美國版的完全變質，名字都改了的“肚皮舞”又流傳回中東。

那時候西方遊客到埃及土耳其旅遊，看到正宗的肚皮舞不是他們想象中的形象，大為失望。

於是為了滿足西方遊客的這種心理期待，招攬客源，埃及的夜總會開始讓肚皮舞娘們穿上和電影中一樣的肚皮舞服裝。

而首開先河的就是一位名badiamasanbi的夜總會老闆，她本人也是一名舞者，1926年，她開設了埃及第一家夜總會，也正是她的夜總會，在30年代最先引進了好萊塢電影中的肚皮舞服裝。

從此，埃及舞者們便接受了這種專門的肚皮舞服裝。

這種肚皮舞的服裝樣式和舞蹈風格一直沿用至今，一直深深地紮在了胡靜戈站長的腦海裡。

媽蛋啊，真是帝國、主義亡我之心不死……把我都騙完了。

胡靜戈站長從筆記本里找了一段電影裡“正宗”的伊斯蘭肚皮舞影片，給定遠侯鄭聯看。

胡靜戈站長靜靜地等著他看了一會兒，遞給他一塊手紙，說：“你先擦擦嘴角，口水都出來了……老鄭，你看這些女子是伊斯蘭女子吧？”

“是的，同為深目高鼻。”

“老鄭，你看這音樂聲音是一樣的吧？”

“是的，都是那個調調，這裡面的更響了些。”

“所以，我們是不是有責任讓她們找到正確的文藝道路，不能讓她們辜負了明人群眾的要求？”

“當然，當然，我們有這個責任！”

“老鄭，你聽懂了我的話？”

“老胡，我聽懂了，但凡你說是明人群眾的要求，一般都是指你的要求。”

“好吧，你知道該怎麼做了。”

隨後，定遠侯鄭聯義正嚴辭地批評了那個伊斯蘭賣藝團不正確的演藝態度，給了她們一個月的時間認真整改，一定要跳出符合這個時代的舞蹈，跳出符合自己賣藝身份的舞蹈。

後來也不知道是經過定遠侯鄭聯多少次的審察，終於合格了，取得了在天上人間駐臺演出的資格。

在試營業期間，她們的上演，立刻引起了轟動，廣大人民群眾中先富起來的群眾爭相觀賞，紛紛表明對伊斯蘭文化有了深刻的理解，並對兩個民族的友好交流有了更多的要求。

定遠侯鄭聯和胡靜戈站長，兩個人認真地觀賞著富有民族特色的舞蹈。

定遠侯鄭聯忽然有了感悟：“沒有什麼人利用不上……殺了，就是他娘最錯誤的方法，那一定是無能了……這個賣藝團是終生賣藝的，她們的先人都是我朝太祖當年定下來的……現在竟也是這裡最受歡迎的演出。”

“老鄭，所以我們鄙視韃虜，不是因為他們不識字，不會說明人的話，不懂明人的禮儀……而是他們對生命的態度。”

“可是，有時必須靠殺人來立威！”

“殺人是最差的一種懲罰手段，但凡是邪惡，總會喜歡選它……”

臺上的表演讓底下的明人們興奮地嗷嗷直叫，眾多打賞錢，雨點一樣丟上臺面，胡靜戈站長眼尖，看到了一捆馬票也被丟了上去，看那黑乎乎的票面，至少是五馬票以上！

媽蛋，這是誰這麼狠？！

定遠侯鄭聯認真看了下，說：“這是原先是一個往這裡帶伊斯蘭舞娘的人販子，不不，你們叫星探，他這次是連馬帶羊帶人一塊運送，看來成功了……你們漢唐集團真有意思，喜歡天下各地的牛馬羊，連狗和貓也要。”

“漢唐集團的人都熱愛動物……”

胡靜戈站長隨便說了一句，他心想，這可能是畜牧部門要的，不過回去發一個成立肚皮舞樂隊的建議倒是個好建議，肯定有女性技術員也喜歡參加，她們保持自己身材了，人家去表演，男技術員們更不用說了……這樣討人喜歡的事情多做一些對自己有好處。

接下來是說書，《岳飛全傳》，這個對胡靜戈站長來說就太沒有意思了。

這個傢伙為了拉攏聽客，還要連說兩更！

現在各種評書都已經滿臺灣的大街了，凡是有線路的地方就有大喇叭，凡是有大喇叭的地方就有評書。

就算是在任務繁重的時期，漢唐集團也是把大喇叭這種初級產品手工加工出來。早早的事實證明，評書這東西，對普通話的推廣作用，可以說是一個大喇叭就頂一個夜校了。

還真有藝人有心，把那完整的內容，種種誇張的藝術手法，一個個意淫的橋段記個門清兒，不管到