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第130部分

慢,是因為他們前面驅趕著兩千多民夫。

牛錄是早期滿族的一種生產和軍事合一的社會組織形式,當出兵打仗或行獵時,按家族村寨每10人選一首領,稱“牛錄額真”,這就是主子的意思。

努爾哈赤在統一女真各部的過程中,於明萬曆二十九年,也就是1601年定為每300人為一牛錄,以此來做為基本的戶口和軍事編制單位,並在牛錄基礎上組建成了八旗,每一牛錄設一牛錄額真管理各項事務,牛錄額真從此正式成為官名。

皇太極登位後,認為不能隨隨便便收人做奴才,那樣,會讓奴才的意志不夠堅定,太容易就當上了,不會珍惜這個資格的,於是把牛錄額真改為牛錄章京,這個牛錄人數也不斷變化,甚至,還把章京擴大到文官頭上。

後來,在那面的世界裡,如軍機處之軍機章京,總理各國事務衙門之總辦章京、幫辦章京、章京、額外章京,均為協助堂官處理文書等事的文職官員。

其實在滿語中,“章京”就是對上級領導的稱謂,它是由主子這個詞演變來的,但是語義範疇又廣了一些,這就對了,不是什麼人都可以當上奴才的。

漢八旗鑲藍旗牛錄章京白慶堂統領的一支牛錄,只有不足二百騎,這個編制明顯不夠。

漢軍八旗的軍事人員一般相比滿人要編制少一些,這都是人人皆知的道理,因為他們可能隨時擴編,一下子可能到千人,或者又隨時縮編。

牛錄裡打過幾仗的,活下來的,可能隨時被徵調走,這都是經過考驗的,可以初步值得信任的。

比如漢八旗鑲藍旗牛錄章京白慶堂現在統領的人員,就達六百多人,這些都是從攻過城,活下來的降兵中挑選出來的,都是意志堅定者。

前兩天,他們攻下了一個寨子,安排了一半的人馬把一部份俘虜押送到廣州城,去當民夫,當炮灰;他們剩下的一半人從攻下的寨子裡的俘虜裡,又挑了一些人,和原先幫助攻寨子的民夫繼續向前走……平南王有令,參與攻城的人越多越好,押送回來多的有獎……

漢八旗鑲藍旗牛錄章京白慶堂坐在馬上,隨著馬匹的步伐輕輕晃動著自己的上身,與它有了和諧的關係。

他想,若是再破一個大一些的寨子怎麼辦?是全體回去休息幾日呢,還是再往下走呢?這漢人,這南蠻子好像是抓不完的……

第三百六十六章 漢唐集團的捕鯨文化 (二)

在安江內海造船廠,劉家船長樂呵呵地幫著幹了十多天的活兒。

吳傑廠長雖然臉黑一些,人也精細些,但是對這條船的改造還是真心指導了一番。

事實上還是人家廣船船體原本就結實,給了他的可操作空間。

吳傑廠長指揮著工匠,把他們船上的前後兩帆全換成了臺灣特有的劍麻帆。

吳傑廠長說:“這兩張帆你們可製造不出來,光是劍麻處理和硬壓木技術,你就解決不了,連飛行隊都要來求我們船廠教他們這個硬壓木技術……你這條老船現在憑空多了兩節速度不說,還至少省了一個半水手,可以加大到捕鯨水手的力量裡……這就是幾組動滑輪的功勞。”

劉家船長忙著點頭說:“是的,是的!”

說完他又去幫著運輸木料了,這個吳傑廠長管飯。

明人漁船一般都是水密艙結構,因此左右受力能力弱,但是前後受力卻是不差的。

吳傑廠長和樊修技術員商量了一下,在劉家船長的船艏處甲板用橡木加固了一下。

事先,他們從紅星兵工廠林勝利廠長那裡得到了所謂明人版捕鯨炮的資料,一聽說捕鯨叉最遠能打三十米,當時就心中有數了。

在船艉處,他們大膽地做了創新……他們根據龍骨的重心,在船艉加裝了吊架裝置,這不僅是要用來拖運鯨魚,還在它與主桅桅頂之間加了三角式軟帆。

吳傑廠長說:“你在拖運死鯨的時候,如果鯨魚太大,你就把這個軟帆掛上,它可以增加百分之十的運力……不懂投影造船技術可別私自亂整……”

劉家船長忙著點頭說:“是的,是的!”

說完他又去幫著運輸木料了,這個吳傑廠長管飯。

十幾天後,整個船改裝完畢。吳傑廠長和樊修技術員上了船……他們要指導這些明人水手們操作著這艘新老船……

結果,他們發現這些水手遠比他們想象中的要熟練,這一條老船就在安江內海上航行起來,速度果然驚人,很是有劈波斬浪的感覺。

吳傑廠長和樊