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第86部分

有價值的,只是時機不到,還沒有給你搭建真正的平臺,眼下是我們理工生的天下。如果我看你的書喜歡了,我會給私人打賞。”

楊友行秘書高興地說:“只要你頂住開頭,你會給我打賞的。”

他們一個要隨船去高雄採石場,那船上裝著大型反擊式碎石機,吳迪技術員要負責現場安裝和除錯,也許他就留在那裡了。

楊友行秘書呢,則是被伍大鵬董事長點名要求報到,好事壞事不一定。

在去伍大鵬董事長辦公室的路上,楊友行秘書想,他是不是也要給我打賞?莫非是要加我的股份?要是他偏要加給我股份,我要怎麼說好呢?

兩人見了面後,伍大鵬董事長甩給楊友行秘書一支雪茄,這是新產品,就是太沖了。

楊友行秘書禮貌地拒絕了,自己的紅塔山才是最愛。

伍大鵬董事長說:“楊秘書,你的工作成績,大家都看在眼裡,記在心裡。無論是指導明人工人,還是大量檔案的歸納總結,甚至在一些社科理論上都有自己的獨到見解……”

楊友行秘書的心都要跳出來了,這是真的要加我的股份了,千分之一也是好的,萬分之一我也要!

“所以呢,我們董事會研究,決定給你……”

多少,你快說吧!

“……一份更重要的工作,要具體負責宗教事務,還要協助印刷廠的業務工作……你怎麼了?臉上抽動什麼?”

楊友行秘書揉著臉說:“……沒事兒,對於宗教,我只知道如來佛祖和太上老君,都分不清楚新教和天主教的區別。我連印刷機都沒有見過,只用過影印機……”

伍大鵬董事長笑笑說:“我們這些人中,搞宗教的本來有一個合適的人……很可惜高雄水泥廠的三期建設離不開他,再說他是一個佛教徒,可能會有一定的傾向性,而你卻沒有……”

楊友行秘書此時的心情很差,說:“是不是要嚴禁傳播西方宗教?……本來一個派出所就能幹的事情,還用專人負責嗎?”

伍大鵬董事長說:“我們是宗教自由……”

楊友行秘書說:“這樣啊,我也明白啊,是要我把他們變成熱愛愛漢唐集團的宗教……”

伍大鵬董事長說:“你理解錯了,我們是真正的文化和思想自信,你會明白的。

我一會兒把一份談判底線和綱要發你郵箱,你準備一下,三天後同澳門耶穌會的特使談判。”

“我外語不好……”

“你放心,那個特使還會說普通話,人家是在這裡自學的。”

伍大鵬董事長連晚飯都沒有管,就把楊友行秘書打發走了。

澳門耶穌會嚮明大陸滲入並且傳教,是一個比較漫長而費事的過程。

前後幾十年中,以利瑪竇為代表的耶穌會士來到明大陸,他們在傳播宗教的同時,也與明大陸上的各個社會層面進行了交往,為了配合宗教的輸入,他們也輸入了一些當時世界上的一些先進的裝置和知識,但是,他們只是在南明的末期取得了巨大的成效,全南明朝庭上下,幾乎都是天主教的信徒了。

當然,這些耶穌會的成員也知道這是南明政府的投機性信教,同時,由於滿清政府的咄咄逼人,澳門議事會成員們堅決反對支援南明政府,這樣,兩者之間的聯絡慢慢地淡了下來。

澳門現在是世界早期漢學活動的中心之一,其漢學活動早在明代中葉葡萄牙人入居澳門後不久就開始了。當時,在澳門活動的漢學家主要是以耶穌會士為主的天主教傳教士。

到明朝末年,澳門的漢學活動已取得了相當的成績,其中,幾乎所有天主教教士都學會了明大陸上的方言,甚至是會好幾種。

澳門商會和馬尼拉商會一樣,都在熱蘭遮市場上有自己的商業區,他們的關係雖然有一些齟齬,但是遠比英國和荷蘭商人的關係好一些。

當然,商人永遠會以利益為先,他們之間又經常互相合作。

澳門耶穌教會的羅伯神父,是教會的庶務員,他很早就隨著澳門商人來臺灣建立商館。

他每天都要記一份日記,事無大小:

目前,熱蘭遮城地區已經是整個東亞的商貿熱點地區。

他們沒有阿姆斯特丹的龐大和一眼看不到邊的商船,也沒有馬賽的歷史悠久,甚至在規模上比不上摩卡和果阿……但是,那個地方有它特別的地方。

那裡只有一次性稅物,一種附加稅,區區的一馬票的教育稅,不值得提及。

他們沒有