他們雖處於被壓制地位，卻主張與農民起義軍聯合抗清，這個見解顯然正確。但是黨爭的實質早就脫離了正確和錯誤的範疇了……這次的兩黨之爭，宮廷內他們唇槍舌劍，宮廷外他們兵刃相見，暗殺，明殺，死傷無數。因參與者眾，永曆帝措手無策，徒喚奈何。

當整個體系都在忙著站隊，忙著鬥爭時，作為老大的永曆無論如何高喊，要大家緊密團結在以他為領導核心的身邊時，也是無用的。

這時候的政治沒有對錯，沒有美醜，只有立場了……

清代學者全祖望曾經有詩曰：

當年草草構荒朝，五虎猶然鬥口囂。一夜桂花（暗指桂王朱由榔）零落盡，沙蟲猿鶴總魂銷！

詩人將南明失敗的原因歸咎於“五虎”，雖有偏頗之嫌，但對黨爭引起的嚴重後果，卻說得極精闢。

1649年這一年的深秋，黨爭愈演愈烈，許多工作無法進行，從沒有建設性的意見，永遠只會拆對方的臺，這樣，這個南明實力日漸式微，大臣互懷異心，將士鬥志渙散。

最令人扼腕的是，一支支能征善戰的農民起義軍因受楚黨排擠，他們要補濟沒有，要策應沒有，甚至連個名頭都不捨得給，我大明的官職豈是輕易給予的？

農民起義軍的戰鬥力逐漸減弱，一些將領拉走隊伍歸隱山林或投降清軍。

在經濟上，此時的永曆朝廷，因楚黨排斥異已，官員走失者眾，銀庫亦已空虛。雖然永曆二年起大量鑄造“永曆通寶”銅幣，那也只是杯水車薪，連皇上每月的伙食費都只有24兩銀子。

當然，內府裡還有其它進項，以供永曆個人花銷。

這還是在廣州那面，不停地解遞些物資前來支援的前提下才有的……這時候只能加大周邊地區百姓的賦稅了。

當然，那些明人百姓們也知道，要是真的沒有了大明，這天下就完了，沒有了朱家的統治和管理。這讓大明的民眾們如何生活？

所以也只能忍受……大家一起過緊日子吧。

這個時候，有人報告魯王朱以海前來投靠，群臣們議論紛紛，說什麼的都有。

永曆也正拿不定主意，到底是按親戚算呢，還是按別的什麼…在大明從未有過的時局下，他們遇到了大明從未有過的新問題了。

當時的內侍夏國祥悄悄獻了一計，說是何不利用這個機會辦一場大型的團體活動，一來是表達迎接魯王的歡慶，二來也振奮一下人心……這裡主要是指展示一下大明的力量。

由此，永曆帝才辦了一場如此之大的團體活動。至於這個花費從哪裡來，永曆帝不管了，總有辦法的。

當天晚上還在水月宮裡設宴款待千里來投奔的魯王。

水月宮位於星湖風景區天柱巖西南，背靠嵩臺，面向紅蓮湖，建於明萬曆三年（1575年），崇禎九年（1636年）重建。

水月宮是供奉摩利支天女神的地方，大殿金碧輝煌，四周廡廊環抱，殿前為庭院式花園，殿後高臺上建有一座兩層高的觀景樓，外有紅牆相圍，自成一體，環境幽靜，確是最佳娛樂場所。

在水月宮中，經常是一副輕歌曼舞、太平盛世景象。

據漢唐集團的資料記載，當時“文武臣工，無夕不會，無會不戲，通宵達旦”。唱歌演戲的，均是本地或外鄉戲班、歌女。

這一個晚上，為了營造氣氛，內侍夏國祥還把當紅歌女阿紅安排走臺了。

阿紅是水月宮中的當家紅歌手。

她是肇慶四會人，漁女出身，12歲淪為歌妓，年方十九，色藝雙全。

過去在水月宮，她唱的“香豔”小曲，引得群臣如醉如痴，樂不可支；而她唱的一首南宋名將岳飛作詞的《滿江紅》，又令滿場文武淚飛如雨，悲痛不已。

這些官員大都懂歷史，此時的南明與500多年前的南宋情況相似，都是因北方民族入侵而成了流亡政權的，他們聽著那慷慨悲歌，想想自己的前途命運，怎不撕心裂肺？

由此，她不僅是紅歌手，還是唱紅歌的歌手，歌聲裡全是正能量。

在晚宴期間，內侍夏國祥領著歌女阿紅和琵琶女出來，她們雙雙跪地，叩見皇上和拜見魯王。

永曆帝讓她們“平身”賜坐，還親切地問了姓名身世，以及何時學的藝等問題，兩女一一作答。

永曆帝見阿紅高挑身材，鵝蛋臉，丹鳳眼，秀而不媚，清而不寒，心中就有幾分喜悅，於是向夏國祥示意開唱。

只見那琵琶女先是調音三兩聲