個很大的命題，可是從目前來看，他幾乎一直在東拉西扯，說一些皮毛的東西。

眼前這些經驗主義的論述，大家都知道問題所在，但是，這個問題，迄今為止也沒有辦法解決啊。

畢竟懷疑論的出現，讓經驗主義只能暫時被接納，對於其他總結知識的東西，如果用柏拉圖他們那一套的話，早就在地心說被摧毀之後也土崩瓦解了。

大家需要的是新東西。

於是，總算有人忍不住了，站起身來說道：“李闊先生，我尊敬你，也歡迎你到我們學校講述哲學，但恕我直言，目前為止，我感覺到您只是在教魚兒游泳（西方諺語類似於班門弄斧），我們並不需要這樣的對經驗主義的總結，我們需要的是新事物。”

李闊微笑著點點頭：“請大家稍安勿躁，我的觀點即將開始。”

大家也只能繼續強忍著性子，往下聽。

李闊總算開始說到了一個地方：“而我們現在要解決的問題，1.我們為什麼能認識這個世界？2.知識的普遍必然性是從哪來的（先天綜合判斷如何可能）？……”

這下子，所有人再次豎起耳朵。

然後，李闊說：“這也正是我所要講述的東西，既然我們的知識無法論述是不是符合這個世界的真理。那為什麼，不能讓外界的知識來符合我們呢？我們的知識只要符合人類的知識大廈，我們不斷構建這個大廈，讓世界的東西在知識大廈裡找到定位，這不是一個辦法嗎？”

這句話一出，現場瞬間安靜到極點，很多人心中都感覺在發生爆炸一樣……

很多人感覺腦袋在嗡嗡作響。