李闊的這番話，的確有那種振聾發聵的意思。

讓很多人想起了更多的事兒。

而李闊的理論來源主要是在15年往後的一些大論戰之中，前世在這方面上論證比較多。

很多東西的確如此，中國依然是一個獨特的國度，傳統沒有那麼容易全部消失，但也很難復興。

其實現在的中國，至少80%以上是屬於****的，很多東西早就已經只剩下苟延殘喘，你非要說想在這種情況下發展回傳統文化真的很不容易，況且，傳統文化之所以是傳統，是存在於特定的時代，是在古代近代，根本就不適應當今的生活和審美觀。

所以所謂的完全復興遠古文化，基本也就只是一種空想而已，根本就沒有生存的土壤，當大眾都不再認同的時候，想要來自上而下的復興就太難太難。

這是一個讓人感情上無法認同，但的確存在的現實。

所以李闊說的這些話，才會那麼戳中大家，尤其是在座的研究這些方面的人。

的確，死抱著傳統沒那麼酷，對於一個族群來說，更重要的還是生存與發展，適應時代。

就好像如果不是中文輸入法被髮明，那漢字拉丁化真有可能成為現實一樣。

“那難道，我們就不能找到一種辦法，讓我們測傳統與現代相容呢？”有人問到。

“這個我說了不算，一切都得看時代的發展，這些會決定一切，現在能做的，就是有限地包裝好我們的文化，能夠被更多人認識，被更多人瞭解和接納，這也是我想做的。”

……座談會到這裡也基本上結束了。

等到散場的時候，很多人還是想和李闊聊天，不過李闊早就口乾舌燥，也拒絕了這些傢伙們的好意。

李闊能夠在燕京大學得到這樣的歡迎，雖然並沒有明碼標價的價值證明，但也可以證明現在李闊的人氣，還有他在這邊某種程度上已經摺服了大家。

而且在座談會結束的時候，又很多李闊表現出來的觀點開始被擴散開來。

這一場座談會的確引起了一些人的討論和反思，當然，這主要還是集中在最後有關於文化輸出的那一點上，李闊的觀點究竟是正確的還是不正確的？

不過現在大家的觀點顯然是不統一的，有人很追捧李闊，甚至有人還覺得需要接著再往前，把一切都拿出來讓市場和人民決定，讓一切順其自然，不行的被淘汰，可以的留下，不過也有人覺得，李闊的這些說法實在是離經叛道，完全就是一個背叛傳統的人，根本沒有道德。

“自己喝著中國的水長大，吃著中國的飯，現在卻提出這樣的話，想要杜絕這些傳統，李闊這個人，我覺得人品有問題！”

的確有很多的黑子，以前找不到可以黑李闊的地方，現在總算找到了機會，而且還是一個大機會，自然就開始了上綱上線，立馬把問題拔高了一個高度。

這也引來了一些人的無腦跟風。

“是啊，李闊哪根蔥，敢說這種話？沒有傳統哪來的現代，他是想要讓中國以後成為一個沒有傳統的國家嗎？”

“對李闊現在已經無語了，看來這也不是一個什麼好人。”

“只能說李闊太年輕太膚淺了，根本沒有看到中華文化的博大精深，不懂得我們的輝煌燦爛。”

……類似的話在不斷出現，也有很多的人都在黑李闊，並且從多個角度，甚至黑出了新的花樣。

當然，這些只是不大的一部分人群。

有很多人在反駁這夥人的觀點。

“這是什麼道理，黑也要遵循基本法好麼？李闊從頭到尾都沒有說過要杜絕傳統什麼的吧？他的話裡的意思，顯然就只是說，如果想要文化輸出需要包裝在更好的內容下，至於說傳統的東西，要順其自然，拔苗助長沒有用，到你們口中就成了杜絕傳統文化？這種解讀方式也真是夠冤枉的。”

“如果要黑李闊，可以從一些確鑿的地方來黑，例如說他沒有上完大學什麼的，但斷章取義實在是太下作了，李闊的意思很明確，根本就不是你們所說的。”

“已經有很多人科普和分析過李闊真正說的話了，他根本沒有說什麼杜絕傳統文化，那些話只是一些別有用心的人在惡意腦補而已。況且，就算不說這一點，我想問，有幾個人有資格說他膚淺？有幾個人有資格說他不懂得中華文化的博大精深？《過零丁洋》、《臨江仙》、《昭君出塞》，你們誰寫得出來這種古香古色的詩詞？誰能寫出浪花淘盡英雄，曾因酒醉鞭名馬，人生自古誰