。建築以清末民初四川民居風格為基礎，內容以三國文化和四川傳統民俗文化為內涵。在這條街上，濃縮了蜀都生活的精華。有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺、風味小吃、工藝品、土特產。充分展現了蜀中民風民俗的獨特魅力。行走在錦裡街道，蜿蜒曲折的院落、街巷與水岸、湖泊、荷塘、石橋，讓人感覺好像是穿越了時空，回到了古代。在這裡，隨便可見覆古的手藝玩意兒，捏個泥人，轉個糖畫兒，買張剪紙，讓人回味無窮。

五個人在錦裡的酒樓裡解決午飯。這家名為“綴錦樓”的酒樓十分有趣，裡面裝修得古香古色。服務員全部裝著古代小二的短打扮，見到客人口稱客官，茶博士提著嘴長達兩米的水壺給客人斟茶倒水，堪為絕技。幾個人邊吃邊看，讚歎不已。

解決了午餐。五人馬不停蹄的轉戰到文殊院。這全是為了方虹，在文殊菩薩面前許個願，讓菩薩保佑方虹考出好成績，等到高考成績出來後，再來還願。

文殊院是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圓塔院，宋時改稱“信相寺”，後毀於兵焚。傳說清代有人夜見紅光出現。官府派人探視，見紅光中有文殊菩薩像，便於康熙三十六年集資重建廟宇，改稱文殊院。康熙帝御筆“空林”二字，欽賜“敕賜空林”御印一方。康熙帝墨跡至今仍存院內。其護法神韋馱像，為清道光九年第七代方丈本圓用青銅翻砂鑄成。工藝精細，童顏神態，體現了“童子相貌，將軍威儀”。還有一尊列為“空林八觀之一”的緬甸玉佛，是院僧性鱗和尚於民國11年（1922年）歷盡艱辛。步行募化到緬甸請回的。另外，院內還有大小三百餘尊佛像，無論是石刻、銅鐵鑄造，還是木雕泥塑，均具有文化藝術價值。

文殊院還珍藏有許多珍貴文物和上萬冊佛經、文獻，如院僧先宗等三人刺舌取血書寫的“舌血經書”；明神宗的田妃刺繡的千佛袈裟；清楊遇春長女以自己頭髮繡制的水月觀音。院內所藏唐僧玄奘頂骨尤為珍貴。

文殊院最出名的就是“香齋堂”的素席，把素菜做成葷菜口味，好吃有獨特，來文殊院的一大半人都是衝著素席而來的。五個人的晚餐便在香齋堂解決，他們點了一桌子的好菜：豆腐魚中的魚是由土豆做成的，回鍋肉裡的肉由麵筋做成，麻辣雞塊裡的雞塊是豆雞……一頓飯吃下來，每個人都鼓起了小肚子。

接下來自然是消食，三個女孩子一致選擇了春熙路這條最繁華的步行商業街。街上小販們的叫賣聲激起了春妮與方虹的購買*，兩個人從頭走到尾，從南走到北，買了大包小包的東西，幸虧有兩個男士幫他們拿東西。

瘋狂的購物大大消耗了所有人的體力，讓他們肚子裡的食物消耗一空。經過方虹的提議，眾人又吃了一頓火鍋做為消夜才滿意地結束一天的行程。還好第二天方虹依然放假，讓她能夠好好休息一天，不會發生精神不振而上課打瞌睡的情況。

“方叔叔，你這麼早就來了？方虹還在睡覺呢！”　姚黃倒了一杯溫開水給方顧，“你吃飯了嗎？”

“我在永輝的店子吃了盤大救駕。”　方顧道，“你先坐下，我有事跟你說。”

“什麼事？”姚黃坐到方顧的對面，看到方顧的神色慎重，臉色也變得嚴肅起來。

方顧喝了一口水，嗓音深沉地道：“姚黃，我考慮了一個晚上，決定把這件事情告訴你，你要如何做決定，我們都會支援你。”

“方叔叔，到底什麼事兒啊！”　姚黃有些不淡定了，方顧這樣子讓她滲得慌。

“你的父親是不是叫做姚開文？”

姚黃點頭：“是啊，你認識他？”

姚黃想到原身的父親，自那次她去見過其一次後就再沒有見過他，難道這人出事了？

方顧道：“我有個同事也是雲南的知青，前段時間他們一家人回以前下鄉的地方探望朋友，回來後帶來一個訊息，聽說姚開文在到處找你。”

“他找我？”姚黃愕然道，“方叔叔，你不會聽錯了吧？姚開文怎麼會找我？他現在有妻子有兒子，怎麼會想到我？”

難道姚開文聽到自己有錢了，也想學春妮的父母一樣找自己要錢？那他應該是到小吃店找自己，而不是去雲南啊！

方顧嘆了口氣，心中更是鄙視姚開文：“聽我通史說，你同父異母的弟弟生了病，需要換腎，姚開文妻子的腎不適合，他就想到了你。”

“那他自己怎麼不把腎換給他兒子？”　姚黃怒了，更加為原身可悲。

方顧再嘆了口氣：“據說你弟弟的腎病是遺傳的，姚開文如