乃是李民神宵長生大帝化身衍化出來的最根本的四大神職和力量。

可李民先後給十二處神宵殿和四十八處神宵觀的神宵長生大帝像開光之後，吸納萬民的香火信仰，其神宵長生大帝化身裡面，竟然出現了不在神宵天體系之內的三清道祖神職。

本來，若只是出現三清道祖神職，也是沒什麼大不了的，最多分化出來，多那麼三尊神位也就是了。可問題是，這三清道祖的神職，彙集信仰的念頭，神位更在李民的神宵長生大帝的化身之上，這要是分化出來，卻是亂了李民神宵長生天的根本。可要是不分化出來，這三清道祖的神職，卻是還需要李民花費自身神通鎮壓，時刻有同化李民神宵長生大帝化身的風險。

李民修煉之處，根本是沒有想過這種狀況的，在李民的認識和設計中，神宵天眾神都是由他李民心念衍化出來的，想衍化什麼神靈，就衍化什麼神靈。可實際操作才知道，眾生的信仰，卻不是由某一個人意識為轉移的。絕不是隨便編一本小冊子，就可以讓百姓認同的。

這讓本來就覺悟人皇之道很難的李民，又有了更深一層的體悟。無怪乎上古的人皇之道，最終都被捨棄了，這人心，信仰，這才是最難把握的。

故此，李民無論如何，也要把當今百姓的信仰神系統一了。

而要做到這一點，就必須要有讓天下百姓皆知的大動作。而南茅山、北天師這兩個道教的領袖，也就必須服從他李民的意志，配合李民宣傳神宵天的神系，把他們各自信奉的道祖天尊，納入他李民的神系之中。

只是，李民的宣召，不出李民意料之外的被正一道無視了，一句天師雲遊無蹤，無處通傳，就把李民的使者給打發了。

雖然這也有可能是天師教自抬身份的一種手段，畢竟大宋時，每次喧請張天師時，都是要請個三五回才有個回應的，可李民卻是沒準備給他這個臉。

原本，那張天師若是接旨就來的話，李民最多也不過就是讓其配合宣傳，在天壇匯聚天下各宗各道，搞一個天兆，頒佈一下神宵天的神系，把各宗各教的主要道祖天神，融合到四部天神之中，從此神宵教一家獨大，各教皆為分支，也就算了。

可張天師既然擺架子，正好用其開刀。

李民當即口諭，神宵長生大帝受萬民信仰，眾神擁護，已得昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝禪讓，成為三十六天的天主。萬神之神，萬聖至尊。

神宵長生大帝君統領諸天，天師張陵卻屢次誤卯，更導致天地混亂，下界乾旱，今已被天雷轟殺伏法。

然，正一道乃張陵道統，張陵死後，依舊侍奉偽神，幷包庇當地惡霸，實乃邪教。

責令，共和國境內所有天師觀產業皆抄沒，所有正一道道觀皆封閉。龍虎山所有道人，一體擒拿。如有抗旨，斬立決！

李民這個旨意一下，群臣皆驚。

剿滅正一道不說，光是那神宵長生大帝已經受得昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝禪讓，那個震撼就太大了，絕對是對世人信仰上的一大沖擊。

更何況，天師教從西漢就已經存在，張魯的五斗米教轉為正一道，更是根基深厚，不算正一道的內門核心弟子，只是外門弟子，那就不下萬人。信眾百姓，更是以百萬計。

這要是一舉把正一道抹滅了，那動靜實在是太大了。

不過，困難雖然存在，可正像毛老爺子說得一樣，一切敵人都是紙老虎。只要敢捅，他就會破。

雖然昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝在百姓的認識中，都是至高無上的，是老天爺的代表。連人間帝王，那都是他兒子。

可那畢竟是精神信仰上的。百姓也沒人見過玉皇大帝，連人間的帝王更替，那都離著百姓天一般的遠了，那就更別說，天上玉皇大帝的更替了。

更何況玉皇大帝，也是眾神推舉出來的神皇，那神宵長生大地如今也都被眾多百姓接受了，若是其德行夠高，能受到禪讓，也不是不可能。

那就更別說了，而今的李侗，李綱，兩大朝臣以及當今士林的代表，那都是受了李民神宵長生大帝冊封的人神。玉皇大帝如何，他們沒見過，可那神宵長生大帝如何，他們卻是感受了一個實實在在，自然也是更接受李民的說法。

故此，這精神信仰上的轉變，卻也是自然而然的就那麼在議論中過來了。而沒有了這個張天師的根源，正一道的存在合理性，也就必然受到了本源上的衝擊，卻是沒有什麼高官大臣，為了一個宗教的存亡，惡了李民。