無視路障的運輸大規模軍團長途攻擊。

可李民的那些空軍，李民經過這些日子的實際操控，也是發現不少缺點。

沒有如白素貞、小青一般的大神通者領航，沒有通訊訊號以及地面飛行塔指引的飛船，根本無法高空飛行，一不小心，飛偏了航向，光是一個迷路，那就是一個大問題。那就更別說，李民的這些空軍，而今對抗那些步軍，乃至騎軍，都是剋星。可對那些超能修煉者，卻還都是玩具一般。但凡神通大點的一個無差別的範圍攻擊，如金剛獅子吼，或是佛音攝魂什麼的，都可以讓李民的那些空軍直接滅亡。

好在，李民從祭煉這些空軍之初，也沒有存著用這些空軍對抗超能者的想法，卻也不用失望。而且，李民現在還有一艘希望之舟沒有分析，那可是現成的空中軍艦級的法器啊，絕對能讓李民找到許多完善空軍飛行器的方法。

不過，這飛行器的事，卻也不著急。李民當前最為緊要的，卻是封神。

第二十五卷　第二回　建立神庭

封神。

這可是李民早就在籌劃著的一件事。早在李民幫助弟子岳飛和王文卿融合的各自的信仰之力，成就法身之時，李民就有了這個構想。在倭國的時候，李民在成就了魯智深的山鬼王法身之後，更以武松為信仰載體，意圖人為的凝聚信仰之力，人工封神，可李民最終卻是失敗了。哪怕是李民製造的那些佛像上，在倭國百姓的祭拜下，都有著淡淡的信仰之力，可那些信仰之力，卻都是纏繞在佛像上的，卻是與武松無關。哪怕是最後這些佛像受的香火久了，凝聚出一些信仰神靈來，那也是跟武松無關的。

而回歸共和國之後，諸事纏身，李民的後續研究，也全都擱淺了。

而今，與吐番的諸多喇嘛一戰。李民在肯定了自己這個絕對高階的戰力，當今能壓制的絕對不多以後，更是明白的發覺，二線戰力太少了。有個什麼事，只能拉著靈隱禪師等當幫手，雖說靈隱禪師等也是他李民的國師，用起來也不算是外人。可這些人，終究是有各自宗門的，用起來，不像魯智深，岳飛等人那麼方便。就像他李民要算計正一道，就不方便用這三山聯盟的人手。

而且，就算是外援，靈隱禪師等人的戰力也是人數太少了。若是跟吐番比鬥時，有數十個靈隱禪師這樣的高手，李民又何必按著吐番喇嘛的要求走。直接把吐番的喇嘛全滅了，而後以空軍作為叛亂的機動壓制力量，以集市貿易，作為懷柔的手段，絕對可以徹底解決吐番隱患，不像現在，雖然去了吐番的藩王勢力，可還動不得吐番喇嘛們對當地百姓的愚民政策。

此外，那月華妙美的最後言說，更是有理，李民可以不在乎倭國蒼生的生死，可當這些妖魔統一佔據了倭國之後，那可就是真的成了妖魔的據點，誰能保證那些妖魔就會甘心在島上待著，不再領土擴張的。

要知道，連那些倭國的島民，在稍有了實力之後，都是立時想著移民擴張來個什麼大東亞共榮圈的，那些妖魔就能在那破地方呆的住？

說真的，李民並不是憤青，也是從來不覺得日本人侵佔中國，就是罪大惡極。

在李民看來，國與國之間的戰爭，沒有什麼正義邪惡之說。就像那鐵木真，滅絕種族無數，在大多數歐洲國家都是魔王的化身，可他在蒙古人當中，就是英雄，為了種族謀取了利益的大英雄。

而日本，以及當今倭國也是如此。

倭國土地狹窄，多丘陵山脈，又是地震和火山的高發地帶。如果李民是日本人，李民也是會想著率領日本人，打在比鄰的中國，佔據那肥美的土地，讓自己的種族人民能幸福的生活。

故此，日本想著擴張，並不能說有什麼不對。就向狼要吃羊一般，不存在什麼惡的念頭，對他們本國人，更是一場改變民族命運的聖戰。

可李民身為中國人，可以理解倭國人民的行為與想法，卻不能認同他們的行徑。這無關善惡，只是你死我活的生存權的競爭罷了。且不說中國的祖先，經歷了無數血汗，才開闢了中華這麼一方土地，決不能輕易與人。就是為了後代子孫能有安身立命之所，也是不能因為理解其他民族的行徑，就讓自己人民同族受苦。

故此，越是理解，也就越是明白。比鄰之國，兩大難存。中國地大物博，擁有眾多的資源和肥美的土地，若是沒有與之相符的護衛實力，必然會引起旁國的窺視，哪怕是中國付出再多的仁義也是不行。

就像那倭國，唐宋都受過中國無窮的好處，可中國自元蒙之劫後，實力衰退，倭國的倭寇，就開始流行