民一個人，那可是護不來的。

這點上，李民到與茅山內門掌教茅雨澤一個心態。茅山家大業大，也是怕李民不照規矩來的，隨便找自家弟子下手。

故此，李民琢磨到茅山有意講和，也是滿心歡喜，當然更不可能揭穿青山散人的身份了。

李民當即滿臉感激不盡的配合道：“多謝道長仗義，本尊感激不盡。本尊欲請道長為本尊共和國之安國國師，為本尊代表，替本尊前往茅山說和此事。無論成敗，本尊定有重謝。”

青山散人聞言，很是高興。雖然青山散人隱居潛修多年，而且馬上就要度金丹劫了，並不怎麼看重這個國師身份，可安國國師的稱號，再怎麼說，那也是對他的一種社會價值肯定。青山散人本就是世俗的武將出身，對與這種皇權的封賞，還是有些在意的。何況，李民答應的這麼痛快，直接就把此事委託給他了，到時候他迴轉茅山那麼一說，事情辦的漂亮，那茅山秘寶守心玉圭，萬沒有不借之理。到時候，他苦修百多年的法力神通應付天劫，守心玉圭護住心神不為心魔所乘，他青山散人平安渡過金丹劫的可能性，絕對在八成以上。到時候，又可再活六百年，就算飛昇，也未必無望，至於道統，更是可以慢慢尋找弟子傳下。

青山散人自然高興無比。故此，青山散人對於李民的國師賜號，也沒推辭的就接受了。

不過，青山散人接受了李民的國師賜封之後，想及回覆茅山的條件還沒說死，當即再次說道：“貧道為教主與茅山說和此事無妨。不過，教主卻也要答應貧道兩個條件。如此，貧道也好為教主說辭。”

第十八卷　第七回　代溝

“不知國師有何條件。”李民一本正經的問道，心裡卻是暗道：這才對嘛，既然你是幫著茅山說和來的，自然把條件都講清楚了，這才好辦事麼。

青山不知李民早已看破他的來意，只以為李民爽快。當即也是坦誠的直言道：“教主包涵，貧道一是想請教主一統天下之後，即將皇位傳與後人，避位潛修，尋求仙道。二是想請教主歸還茅山鎮山之寶，九老仙都君印。只需教主依得這兩條。憑貧道這點顏面，貧道保證那茅山不僅與教主冰釋前仇，更會順天應命，輔助教主一統天下，如此，教主也無需幾年，即可完成人皇大寶。為後世子孫建立萬世基業。自可安心修道，早昇仙界。”

青山散人說完，也是有些不好意思的看著李民。雖說，在青山散人看來，金丹大成之後，放棄凡俗的一切瑣事，安心鞏固飛昇仙道的最後一步，那才是長生根本之大事。皇權名利，都不過是黃粱一夢，鏡花水月罷了。可如今，他勸說李民放棄的，可卻也不是什麼俗世的一般名利富貴，而是那人皇大寶的至尊地位，那又豈是一般的名利可比擬的。甚至，青山散人都做好的這個請求不成，再按照預算底線，為茅山爭取一定的世俗地位和利益作為補償。

畢竟，普通的皇帝，管不了有真本事，大神通的修道人，可一個修道的皇帝，並且還是有大神通的皇帝，卻是很有可能憑藉天下的資源，形成強大的超凡力量，管得他們這些超脫凡塵的修道人。

故此，修道人，尤其是一個金丹大成的修道人，長期佔據皇位。那乃是一件令所有修道宗門都比較忌諱的事情。並不僅僅是資源優勢壓力，教派傳承的小問題。很可能天下教派，也因此一統。

可這問題，卻不是茅山一家的問題，沒道理茅山一家獨自承擔。到時候，李民成就人皇，自有天下宗門聯合施壓。或者直接就是天罰加身，茅山沒必要當這個出頭鳥。提出來，不過是試試李民的心性和態度。

若李民只是迫於茅山的壓力就答應，可見其心性的軟弱，再加上不為人皇。與茅山的恩怨，自也不能憑藉人皇正統干涉茅山的南方教統地位，茅山自然也就沒必要在意李民，更可以此向天下宗門買好，示威，把他茅山的道尊之位，再次推上一個新的高度。

而李民若是不答應，可見李民梟雄本色，心性堅韌，茅山就需就此重視李民，號召天下宗門共同施壓，或者是直接除去李民。而在此之前，卻是無需因此觸怒李民。更可以此作為漫天要價，就地還錢的籌碼。讓李民出於拒絕一個條件的補償心理，給茅山一定的好處。即使不能讓茅山就此一家獨大，那也不能讓茅山固有的世俗利益，受到侵犯。

說實在的，茅山的這小算盤，真是算計的不錯，一條條更是都跟青山散人交代的無比清楚。可奈何，茅山這些長老，卻是打一開始就估計錯了李民。

沒辦法，這些即使在大宋朝都能算是上上一代人的老古董，又