錯了。”

李民看地很有意思，沒想到中原話在這裡竟然普及的相當不錯。

而這時，領路的陸海通一個本地手下，卻是很不耐煩的喝道：“滾開！你這小店能有什麼好招待，我家老爺是滿香樓的貴賓！”

那店夥計打扮的小個子一聽，當即也是誠惶誠恐的跪倒賠禮道：“不知道大老爺是滿香樓的貴賓，小人冒昧，請恕罪！”

李民看的有意思，有心看看此時的日本列島的風土人情如何，當下說道：“滿香樓就不去了，就在這家休息一下吧。”

陸海通當然不會違背李民的意志，隨即呵斥了一下領路的本地夥計，並叫其傳喚當地的南北商會管事來此回話。

而此時，李民已經領人走進了這一處酒店。

這酒店的店名，也很有中原風味——福來客棧。只是進入其中之後，有了極大的不同，完全沒有中原酒店的高大寬敞明亮，也沒有什麼二層酒樓一說。中間一座大廳，一排半尺高的類似榻榻米的廳臺，其上羅列著十幾張矮桌。一桌桌的酒客，就那麼的在廳階下脫下鞋子，穿著白色的布襪。或是跪坐，或是盤坐在矮桌旁說笑吃喝。

一旁的陸海通笑道：“老闆，這些倭人從盛唐時就學我們中原，倒是有毅力的很。咱們戰國時期的跪坐、盤坐，他們現在還在保持著呢。”

李民聞言，不禁也是微微一笑。確實，中原自盛唐以來，與西域各族交流，早就接受了胡凳，並將之發展成了各式的座椅板凳。倒是這些倭人從唐時學了跪坐、盤坐，一直堅持了下去。而且貌似在一千多年後，也還在堅持。

不過，李民隨即笑不下去了。在他那個年代，多少漢文化的精粹都被丟失了。反倒是日本與韓國繼承了許多，並恬不知恥的宣稱自有傳承，這難道不說是一種悲哀麼。

李民當下小有感慨，臉上樂容消失。

那引路的店夥計，卻是很有眼色，始終在偷看著李民的臉色。看李民不樂，不知道李民是有所感觸，只以為這大廳的氛圍，配不上李民的身份，畢竟，李民可是滿香樓的貴客，那滿香樓可是博多港第一酒樓，根本不是他這種小店能比的。

這店夥計連忙點頭哈腰的引路道：“貴客請隨小人來，我們這裡有雅間。”

李民聞言，收斂了感觸。點了一下頭，一行人隨著夥計而行。

別說，這酒店別看小，還真有雅間。在穿過了混亂的大廳，一條幽暗的通道，兩廂以薄木板隔出了一個個的隔斷，既是所謂的雅間了。

雖然依舊不夠高，不夠明亮。可地方的大小，卻是可以調控的，小雅間中間的隔斷開啟，那就是一個比較大的雅間了。

李民一行人的人數雖然不少，可在連開十五間雅間後，中間的隔斷開啟，竟然能如一條衚衕一般的擺開了長席，很是有些意思。可見這倭人的智慧，也是不能小瞧。

那陸海通見李民對此點頭。又是笑道：“這倭人倒是慣於模仿，我中原雅間的屏風他們直接改成了拉門，也是花心思了。”

李民聞言，又是不禁一笑。日本人擅於模仿而不善於創造的名聲，看來不僅是在後世，即使是在現如今，也是比較有名了。

只是，李民隨即又笑不出來了，日本人雖然多數擅於模仿，可偶爾出一兩個有革新意識的天才，也是有的。每出那麼一個天才，配合上日本人的擅於模仿，那都將對世界是一個衝擊。

隨著酒宴的擺下，李民神識自然散開。對李民來說，與自己人聚在一起吃酒，並沒有什麼新意。反倒是大廳中倭人的飲酒閒聊，更讓李民能體察到如今日本列島的民情。

尤其是，那大廳中除了混雜著當地方言之外，多數都在說著中原沿海一帶官話，那就更讓李民想知道大宋，以及如今他李民的共和國，在這博多港中，是一個怎麼的影響力了。

第二十一卷　第十九回　第一天魔王

“百八郎，你小子好福氣，我這回帶了三十個小妞到中州，就你家代子和下野家的合子接了十餘個漢家貴人懷上了種回來，今後你家也有了中州人的血統，離興旺不遠了。”

“多虧了九十郎君的關照，我感激不盡，一點小意思，不成敬意，請收下。”

宋人周煇在《清波雜誌》記載：倭國（日本）一舟飄泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（日本）婦女悉被髮，遇中州（中國）人至，擇端麗者以薦寢，名：“度種”。

李民在現代時，曾在老鄭嘴裡聽聞過，當時只是當一個笑談，並沒有太當真。可如今，李民神識擴