湯陰縣校場。

“啊，我認識你，你是那個誰，誰，誰來著？”

王躍裝模作樣地做思索狀。

此刻他面前這片不大的校場上，密密麻麻擠滿了被召集起來的男丁，一個個激動地看著他們的偶像……

準確說是信仰。

現在河北民間把他當做信仰崇拜已經是普遍現象，雖然王躍假惺惺地對此表示不敢當，甚至要求各地不準掛他的畫像，但實際上他的畫像依然貼滿絕大多數農民的正堂，包括他的塑像也一樣開始出現了。在民間傳說中他已經成了真正的神仙，是昊天上帝派下來救苦救難的，在這種絕大多數人都不識字，而且迷信思想嚴重的時代，這也是不可避免的。

“草民湯陰縣永和鄉孝悌村村民岳飛見過中山王。”

岳飛不卑不亢地說道。

“啊，對，對，你叫岳飛，你是當初那個劉韐部下的隊將，怎麼如今回鄉不當兵了？”

王躍說道。

“草民因父喪在籍守孝，守孝期滿後劉公已然去職。”

岳飛說道。

“那豈不是太埋沒人才了，你也算是一身武藝，要是願意繼續從軍的話就到真定去報名，就說是我讓你去的。”

王躍說道。

“草民還有老母奉養，無意繼續從軍。”

岳飛說道。

“呃，那就算了。”

王躍說道。

這個結果很正常，畢竟王大王此時身份尷尬，至少在傳統思想的忠臣義士們眼中還很難說是個什麼好東西，這種事情沒必要強求，岳飛願意當一輩子平民百姓也隨他便，對他來說原本的舞臺已經沒有了，走上一條全新人生道路的岳飛已經不可能再成為嶽武穆了。

這對於他來說也並不是什麼壞事。

如果能夠在和平中做一個衣食無憂的平民，相信很多英雄也就不會成為英雄。

時勢造英雄。

英雄都是亂世逼出來的，但真正的英雄不會喜歡亂世，真正英雄所夢寐以求的恰恰就是一個能讓平民衣食無憂的時代。

哪怕這樣的時代同樣會讓他平凡一生。

“大王，小的願意從軍！”

王貴在一旁激動地說道。

“你叫什麼？”

王躍意外地說道。

“小的王貴，與鵬舉同鄉，小的也習得一身武藝。”

王貴說道。

“小的姚政，也願意從軍！”

姚政趕緊在一旁說道。

“行，就衝著鵬舉面子，你們都去真定找史進報名，就說是我讓你們去的。”

王躍說道。

無論王貴最後扮演什麼角色，但必須得承認作為岳家軍二號人物，他的個人才能絕對沒問題，至於姚政也是徐慶級別的，無論順昌，臨潁都參加了，不得不說這個小縣城居然還有不少人才。

在王貴和姚政興奮的拜謝中，王躍看了看面前的人群……

“鄉親們，王某此行是做什麼，想來你們已經有人猜到了，就是來主持選四民代表的，不過這四民代表是怎麼回事，估計還有很多人不明白，那我就給鄉親們解釋一下。之前水師在密州附近的海上，抓住了兩艘從高麗回來的神舟，據船上的禮部侍郎路允迪交待，他是奉上皇旨意，以出使高麗為名，去聯絡女真，上皇要讓女真南下入侵大宋，他在江南出兵突襲開封。

這是做什麼？

這是通敵叛國！

之前女真入侵河東，殺了數十萬百姓，已經是我大宋死敵，太上皇卻聯絡女真要女真再次南下入侵，這不是叛國是什麼？

他與官家父子相爭已經是錯了。

皇位他已經傳給了官家，這是他自己傳給官家的，也不是有誰逼著他，既然已經傳位那就不能再反悔，他卻跑到鎮江去另立朝廷，甚至阻斷淮河自己割據江南，這已經是錯了。但他終究是官家之父，官家也不好對他動武，這些年你們也都看到了，官家對上皇可以說一忍再忍，可太上皇又是如何對官家的？

鼓動河北官紳造反，派兵到濟南去搶地盤，甚至現在居然為了一己私利不惜勾結外敵出賣國家出賣人民。

這是叛國罪。

之前那些官家都可以忍，可這叛國罪斷不能忍。

但官家身為人子，又不便對其父動武，故此召集四民大會，由天下萬民來決定如何處置太上皇的叛國罪，這天下不是趙家的，這個官家已經昭告天下，這天下是天下